全部答案

2018-12-27 01:33:14

•   山不一定要高,有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深,有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧青。谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。
    没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。孔子说：（虽然是陋室,但只要君子住在里面）有什么简陋的呢?
  　　原文：山不在⑴高,有仙则名⑵,水不在深,有龙则灵⑶。斯⑷是陋室,惟⑸吾德馨⑹。
    苔痕上⑺阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒⑻,往来无白丁⑼。可以调素琴⑽,阅金经⑾。无丝竹⑿之乱耳⒀,无案牍⒁之劳形⒂。南阳⒃诸葛庐⒄,西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有⒅?”
  　　下面是字词解释：
  　　（1）在：在乎、在于,动词。
    
  　　（2）名：这里用为动词,成为名山。
  　　（3）灵：这里用为动词,成了灵异的水。
  　　（4）斯：这。是：判断动词。陋室：陈设简单而狭小的房屋。
  　　（5）惟：只。
    
  　　（6）惟吾德馨：只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。德馨:品德高尚。馨,香气,这里指品德高尚。吾,我,这里指住屋的人。
  　　〔7〕上：方位名词用作动词,长上。
  　　（8）鸿儒：大儒,学识渊博的人。
    鸿：大。儒：旧指读书人。
  　　（9）白丁：没有官职的人。平民,这里指没有学问的人。
  　　（10）调（tiáo）素琴：调,弹奏。素,不加装饰的。
  　　（11）金经：古代用泥金书写而成的佛经,一说《金刚经》。
    （指佛经）
  　　（12）丝竹：琴、瑟、萧、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
  　　（13）乱耳：扰乱耳朵。
  　　（14）案牍（dú）：官府的公文。
  　　（15）劳形：使身体劳累。
    形,形体、身体。劳,使……劳累。
  　　（16）南阳：地名,今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
  　　（17）南阳诸葛庐,西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有杨子云的亭子。这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。
    诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。杨雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。
  　　（18）何陋之有：有什么简陋的呢?之,表宾语提前。全句意为“有何陋语见《论语·子罕》："子欲居九夷,或曰；‘陋,如之何?’子曰：‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。
    此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

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  唐***

  2018-12-27 01:33:14

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