这两句话出自《礼记?曲礼》。《礼记》上有“毋不敬，俨若思，安定辞”的语句。俨是恭敬、庄重。面貌恭敬庄严，举止沉寂安详就是“容止若思”。“容”指人的面貌仪表，“若思”是若有所思，人的仪容举止要安详，要从容不迫，不能毛毛草草。 “言辞安定”是说，言语对答要安定沉稳，要有定力。古人教导我们，君子应当是“修己以敬，安之以人”。内心敬才能重，重了才能定。内有定，外表的仪容举止才有安。“容止若思，言辞安定”的根本在于“敬”，所以“毋不敬”的后面才是“俨若思，安定辞”。 中国是礼仪之邦，自古讲求1个“礼”字，现代社会的法律法规、典章制度统属礼的范围。中国文化中礼的核心就是1个“敬”字，有敬方有礼，有心才为爱。没有诚敬之心，礼再多也是情势，不但1点作用没有，人反而因此变得愈来愈虚伪。因此《礼记?经解篇》中才说“礼之失，烦”。望采用 谢谢
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