孔子的“私学”，使学在官府发展到私人讲学，反映了奴隶制教育形式崩溃以及新的教育形式的萌芽。在实践中，破除了等级、地域和种族的界限，能够接收贾人和农家子弟入学，并提出了“有教无类”的主张。从汉武帝至隋唐、宋元明清，官办的从中央到地方的教育体系经历了建立、完善、衰败的发展过程。
汉武帝儒学教育加强了中央集权；唐代教育和科举扩大了封建统治基础；明清教育则具有强烈的君主专制色彩。作为官办教育的补充，私学在封建时代也经历了兴盛衰亡过程。唐代私学到北宋私人讲学的书院兴起，这在当时都具有历史原因。唐后期私学兴盛，这与政治割据、腐败，政局动荡而官学荒废有关；也与经济上地主经济发展、商品经济发展有关。
北宋书院兴盛的原因与此类似。明清书院逐渐变为官办学校则是由君主专制的空前加强决定的。封建教育与科技发展的关系。教育的发展，知识的传播必然为科技进步创造条件。但在中国封建社会，由于中国封建教育是以培养封建官吏，适应封建统治需要为目的，“学而优则仕”，所以，实际上对科技进步作用是极为有限的，甚至于封建社会晚期教育与学风对科技进步起了反作用。
封建社会繁荣时期至宋元专业教育的贡献是较突出的，则应予以肯定。
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