毛星主编《中国少数民族文学》中册略云，《开天立地》歌为水族创世纪神话古 歌，大意谓洪荒之世，人之初生，天与地相连， 昼夜不分，漆黑一片。有伢俣者，出而开天，以 手“抓住两块”掰之，天地遂分。举天向上，踏 地向下，以铜棍撑天肚，以铁棍支地心，用鳌骨 撑天四边，支地四角，于是天地稳定，千年万载， 永不崩落矣。
天地撑开，宇宙间尚有混沌之气， 颇碍清爽，伢俣又以风吹开混沌，使清气“上浮 巴天”，浊气“下沉变土”，于是天清地爽矣。天 地虽清爽，而无日月，世间无光明。伢俣又取清 气以造日月各十，以造作过多，岩石泥土倶熔化， 人不能生存，水中龟虾亦俱哭诉于伢俣。
伢俣又 以箭射去多余之日月，但各留其一，日明月朗， “温暖不烫”。天上之安排既毕，乃又安排地上。 时山无树木，地无花草，伢俣又造种子，遍播大 地，至来年春时，地遂绿如茵矣。按：伢俣，水 族语女蜗之意也。《路史•发挥一》注引《尹 子•盘古篇》云：“女娲补天，射十日。
”于此信 有征矣。
答：《女娲补天》出 处 西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”【出处】 这个神话出自《淮南子·览冥篇》，全文如下： 往古之时，四极废，九...详情>>
问：有没有哪本书是专门介绍墨西哥人的思维方式、生活习惯、民俗、性格特点等的呀？ 最好...
答：可以去墨西哥国家图书馆阅读墨西哥人的思维方式、生活习惯、民俗、性格特点等的详情>>
