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佛本无相相关问答

  • 问: 佛的最高境界是怎么样的境界怎么修?

    答:最高境界是成佛。修的方法是念经念佛。没有了。

    答:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。 那谟阿弥陀佛

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  • 问: 无相忆佛之念为什么变模糊了?

    答:呵呵,这个和我们唱歌比赛一样,你越是上场前听的多,越是上去就忘词

    答:建议佛博师兄拜读《观无量寿经》,或可解决问题。所谓无相,即非无相,是为无相;所谓定力,即非定力,是为定力。 海客谈赢洲,烟波微茫信难求。以无伐故。

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  • 问: 佛无相吗

    答:"须菩提,於意云何,可以身相见如来不?不也,释尊,不可以身相得见如来。何以故,如来所说身相,即非身相。佛告须菩提,凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。" “知我说法如筏喻者。法尚应舍,何况非法。” 这是佛与须菩提的答问。相即非相,不需执着于相。 我的理解:佛非佛,名曰佛。本无佛,觉悟的人即使佛...

    答:有一出剧,叫《白毛女》,正角叫“喜儿”,反角叫“黄世仁”。 当时这个剧刚演出时,好的战士非常激动,拉开枪栓要毙了“黄世仁”;“黄世仁”走在街上,老百姓就破口大骂或投石头,相反,见了喜儿就非常同情:“看这孩子多命苦!” 其实世上本无“喜儿”和“黄世仁”,这就是无相,就是法身; 但是因为教育人而有了“喜...

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  • 问: 最高层次武学心法是什么?

    答:最高层次武学心法是什么? 武德!!!!!!!!

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  • 问: 请对下联,上联是:佛本无相,奈何众生曲奉成身?

    答:对句:禅皆有缘,当向万物平常求法 (观自在) 出句: 佛本无相,奈何众生曲奉成身 (嘛都不懂) 不甚严谨,请赐教。 皆好。从之。

    答:[对句]: 道虽有容,为啥诸事屈行求正, [东方棋韵] [出句]: 佛本无相,奈何众生曲奉成身。 [嘛都不懂] 注:“道”乃中庸之道,“正”即中也。 “庸也者,用也。”(《庄子·齐物论》)“庸言必信之,庸行必慎之。”(《荀子·不苟》)“庸德之行,庸言之谨,有所不足,不敢不勉,有余不敢尽。”(《中庸》...

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  • 问: 武学宗教修行最上一乘心法是什么?

    答:武术技击,使勇斗狠,诱发嗔心。欲以之修行“最上一乘心法”,无异以沙煮饭,南辕北辙。 那谟阿弥陀佛

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  • 问: 佛说无相,可为什么还有那么多佛教佛祖画像流传于世不绝

    答:应了那句话``菩萨本是凡人塑 凡人为何妄求佛 一切都是人的心`因为人的心想赚钱所以就有了``

    答:佛说无相,佛还说无不相,佛还说即相离相。 所以佛说无相的意思是不执著相,连不执著相的念头也不执著才是真正的无相哦。 阿弥陀佛!

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  • 问: 笑侠楚留香中蝙蝠公子杀去少林无相时放的背景佛歌是什?

    答:天堂有新路

    答:天堂有新路 亲好评哦!

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  • 问: 莫闻吾说空,便即是空。本性是佛,无色无相

    答:我很喜欢一首谒语,现供你阅读,可能有助于你理解: 菩提本无树(当初佛祖顿悟时正好在菩提树下,其实佛与菩提树并无直接因果) 明镜亦无台 本来无一物 何处染尘埃

    答:不要听到我说诸法空相,才认为这是“空”。实际上,在我说之前、你听明白之前,一直是这样。这个叫佛性,即众生本性是佛。佛性无色无相,在圣不增,在凡不减,不生不灭,不垢不净。(例如:当人追杀蝇、蚊时,蝇、蚊逃生的一念灵性和人被追杀时的感觉是一样的;同样,其他的感觉也同于人。此能感之灵性即是佛性。)

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  • 问: 佛曰:无我相,无人相,无众生相…难道是四大皆空吗?

    答:这里是指无分别心,金刚经是说“空”的经。四大是另外的意思指地,水火,风。

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  • 问: 请对下联,上联是:佛本无相,奈何众生曲奉成身?

    答:对句:禅皆有缘,当向万物平常求法 (观自在) 出句: 佛本无相,奈何众生曲奉成身 (嘛都不懂) 不甚严谨,请赐教。 皆好。从之。

    答:[对句]: 道虽有容,为啥诸事屈行求正, [东方棋韵] [出句]: 佛本无相,奈何众生曲奉成身。 [嘛都不懂] 注:“道”乃中庸之道,“正”即中也。 “庸也者,用也。”(《庄子·齐物论》)“庸言必信之,庸行必慎之。”(《荀子·不苟》)“庸德之行,庸言之谨,有所不足,不敢不勉,有余不敢尽。”(《中庸》...

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  • 问: 为什么是 南无啊弥陀佛 不是东无 西无 北无 佛明在东方 为什么要去西取?西本就无佛啊

    答:南古印度语音译唐朝语广东用广东读两字外语翻译南意思j敬礼顶礼归命、归依意思至今印度平家贵客始第句:南(mano)XXX(贵宾名字)再拥抱遇辈或德高望重者要亲吻脚面

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