(一） 把古人的描述与现代语音进行比较研究。如三十六字 母，古人讲了它们的部位（喉牙舌齿唇五音）和清浊，很大一部分 与现代语音一致。《广韵》等韵书还提供了与现代语音有对应关 系的韵部与四声。这些都可以作为基本出发点。 (二） 利用方言。
如：浊声母在普通话中消失了，但在方言中 还保留着（以吴方言为最完整），而且与古人的记载符合。[竝] 母字读[b ],[奉]母字读[v ],[定]母字读[d ],[从] 母字读[dz ]，[邪]母字读[z ]等便是这样拟出来的。又如： 《广韵》的入声韵与阳声韵相配，现代广东话也是入声韵与阳声 韵相配，阳声韵有三种韵尾[g ] [ n ] [m],与之相配的入声 也有三种韵尾[k] [t] [p], [g]与[k]都是舌根音， [n]与[t]都是舌尖中音，[m]与[p]都是双唇音，形成整 齐的对应局面。
所以根据广东话可以拟出中古时代的阳声韵与入 声韵的韵尾。 (三） 利用韵图。韵图对声韵作了系统排列，从中可以发现后 代已经消失了的语音差别。如“豪”、“肴”、“萧”、 “宵”，《广韵》分为四个韵部，今天便难以这样区分了。但在 韵图中，将它们分别排在（一）（二）（三）（四）等。
人们经过仔细 研究，发现（一）（二）等没有介音[i]，（三）（四）等有介音[i] (有人认为（四）等原来也没有介音[i]);又发现主要元音的舌位 从（一）等到（四）等逐步由后而前，由低而高。于是将[豪]拟音 为[au ]，将[肴]拟音为[au ]，将[萧]拟音为[ieu ],将 宵拟音为[ieu ]。
(四） 利用借词和对音。日本、朝鲜、越南语中有大批汉语借 词，这些借词往往保留了汉语古代的语音。汉语中也有大批的梵 语借词。曰语、梵语用表音文字，从它们的记音可以推知对音的 汉字读音。如：日语借音中把“房”、“无”等字读成重唇，可 以说明“古无轻唇”。
因此，把上古唇音字一律构拟为重唇音 [P P‘b m ] 0 (五）利用其他资料。如《吕氏春秋•重言》中记载齐桓公准 备讨伐莒国的故事。故事说，齐桓公发“莒”这个音时口张幵很 大。“莒”现代读jCi,应该是闭口撮唇，为什么张幵口呢?原 来，“莒”是[鱼]部字，不少[鱼]部字到现代还读[d ]， 如：“家、下、马、夏、华”等字。
所以，人们参考这条记载及 其他资料，将[鱼]部的上古音拟为[a ]。 古音构拟只是一种假设，因此不一定完全正确，各家在大同 中还有小异。但是，它的作用还是不可抹杀的，它可以使人们更 清晰地了解古代的语音系统，明确古音发展的规律。如[东] [冬]二韵有区别，如果拟出音来，一为[邛]，一为[ug ]， 人们便一目了然了。
清代著名文字学家与音韵学家段玉裁，通过 研究确认[支][脂][支]三个韵部古代有区别，但又说不清楚 区别何在，晚年写信给江有诰说：“足下能知其所以分为三乎? 仆老耄，倘得闻而死，岂非大幸? ”当时没有音标和拟音方法，当 然难知其所以然，留下遗憾。
现代，王力先生将[支]拟为 [e ]，[脂]拟为[ei ],[之]拟为[3 ]，便变模糊为清晰 了。（按：此题的标音用国际音标，一律加[]表示。）。
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