现代著名学者唐君毅在《中国哲学原论》中指出：“阴阳家之思想之流，亦自表现一道。此与前所述之儒墨道诸家所言之道，相较而言，亦有可称为一新道者在。吾今姑名之为顺天应时之道。”他认为阴阳家思想的整体特征和倾向是“顺天应时”。在阴阳家看来，“天”虽然不可否认也具有人格神的意味，但首先是指向自然之天，而其“时”也侧重于指自然之有节奏的时节。
因而阴阳家之“顺天应时”，是指顺应自然之天、自然之时；另一方面，更有一种节奏感、韵律性，即使是讲尊天、敬天，此“天”也是一行为有其种种节奏、限度之天，遵循一定规范，因而更易为人们把握，比较少随意性，也就更具有可操作性。阴阳家眼中的世界是一个有节奏、有规律的世界，人们凭借经验可以在一定意义上了解这个世界，从而指导自己的行动。
因此，阴阳家一般重视对四时、对自然的经验观察，探求其中的规律性。正是在这个意义上，英国近代科技史专家李约瑟在《中国科学技术史》中把阴阳家称为“自然主义学派”，并认为阴阳家思想中含有丰富的“科学”因子。
答：阴阳家，诸子百家之一，是以阴阳五 行理论为思想基础的一个学派。阴阳家的代 表人物有公孙发、南公、邹衍等，而以邹衍 最为著名。阴阳家在自然观上，利用《易 经》的阴...详情>>
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