在基督教诞生之前，琐罗亚斯德教是中东最有影响的宗教，也就是“拜火教”，在中国称为“袄教”。 琐罗亚斯德（公元前628〜前551年）是该教的创始人，他20岁时弃家选择过隐居生活，30岁时受到神的启示。他改革传统的多神教，创立琐罗亚斯德教，但受到传统教祭司的迫害，直到42岁时，才得到大夏国王和宰相的支持。
此后，琐罗亚斯德教才取得巩固地位并向波斯其他地方发展。 琐罗亚斯德教是一种二元论的宗教，主张善恶二元论，他认为人有自己决定命运的自由意志。犹太教以及后来的宗教都受它很大的影响。 祅教出现后，几经兴衰。3世纪波斯萨珊王朝创建后，该教取得了国教的地位。
阿拉伯人击溃萨珊王朝后，祅教便一蹶不振，至今信徒只有十几万。在阿拉伯的统治下，大批的教徒开始东迁，约516至519年之间传入中国后，叫拜火教。在丝绸之路上随处都有袄祠。845 年，唐武宗在罢黜佛教和其余未来宗教的同时，祅教遭到了排斥。在南宋时，中国的典籍中就较少提到它。
13世纪后，祅教在中国的活动就基本上停止了。 。
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