宗教哲学史上的实在论与唯名论（不是反实在论）之争的关键点在于名字本身是否具有实质内涵，实在论认为名字与实体是一体的，由此得出的结论就是上帝之名本身就证明了上帝的存在；唯名论则认为名字只是符号，未必实际存在。当然唯名论并非反上帝的学说，只是不同意实在论证明上帝存在的方法而已。从历史角度而言，唯名论是以后科学观的滥觞。 如果按照历史传承而言，分析哲学并不严格地继承的是实在论的立场，也就是认为分析语言的运用是真正的哲学问题，可以达到真正的认知。
实在应该是不以人的意识改变而改变并能为人的意识所反映的客观存在.
不以人的意识为转移.
“实在的”，哲学上的涵意与汉字的含义基本是一致的，即为真实存在的东西。 “实在论”，是中世纪经院哲学的一个派别，它与“唯名论”相反、对立，主张一般的概念（共相）是真实的存在，并且是永恒的、先于个别事物的存在。 “唯名论”，是与“实在论”相反、对立的另一个中世纪经院哲学的派别，认为事物先于概念而存在，具有唯物主义倾向，但是不了解一般概念和个别事物的辨证关系，认为概念只是空名，不能反映事物的特性和本质。 哲学上的派别，归根到底，是唯物主义与唯心主义这两大哲学派别、两条哲学路线，而没有独立于这两大哲学派别之外的第三条哲学路线。中世纪经院哲学派别之争，实质上是朴素唯物主义与唯心主义的争论。 供你参考。相互交流。
答：人体阴阳平衡，使人能够正常新陈代谢。简单说，阴阳就好比是二个水平线同样高的半碗水，阳盛是代表阳的这碗水的水高过了水平线，阳虚，是低于水平线；反之，阴盛是高过了水...详情>>
问：如果一生只有这五天，你会怎么过？1、感谢前天 前天是我们无法选择的，对生命的存在...
答：3、把握今天 今天应该倍加珍惜,好好学习,多多实践,让自己脚踏实地向前走。昨天已经过去,明天尚未到来,能拥有的就是今天。只有今天辛勤的耕耘,才有明天丰硕的成果。详情>>
答：需要紧急处理的腹痛有：①腹腔内脏器的急，性炎症如急性肠炎、急性胰腺炎、急性阑尾炎、急性胆囊炎等；②腹腔内脏器梗阻或扩张，如肠梗阻、急性胃扩张、胆道结石、泌尿系结...详情>>
