“门生”一词，大概由“门人”一词流
转而来。春秋时期，一个人直接（当面拜其为
师）或间接（以其思想为师）以某人为宗师，
便自称其“门人”。比如孔子的三千弟子都自
称孔子门人。 “门生”一词，最早见于西汉宣
帝时，到东汉开始大量出现。
《后汉书·袁绍
传》言袁氏“门生故吏遍天下”，这里的“门
生”有弟子的意思，但又有所不同。当时宗师
亲自教授的人为弟子，转相教授的则为“门
出”。同时，门生还有另一个意思。汉代文官
选拔制度采用举荐方式，士人被当地官员举孝
廉、秀才进入仕途，举荐的州郡官吏被称作
。
举主”，而被举荐的贤士便称为“举主”的
“门生”。
到魏晋南北朝时期， “门生”一度变质
为依附于土族豪强的一类人，有臣属、门客，
甚至奴仆的意味。唐宋时期，科举考试中考
中举人或进士的人，称主考官为“座主”、
“座师”或“恩门”，自己称为主考官的“门
生”，这与汉代类似。
这样，这些新举人、进
士就和主考官之间建立起了一种特殊的师生关
系。新举人、进士常把自己的考中看成是主考
官对自己的一种类似于师恩的恩情，并且，通
过这种师生关系也可在仕途上得到老师的一些
照应；而主考官也乐于有这样的年轻后进来亲
近自己。
于是，科举考试就成了主考官结党营
私，培养和拉拢自己势力的一种渠道，唐末便
出现了涉及科举官员结派的“牛李党争”。鉴
于此，宋太祖赵匡胤把最终决定考生能否被录
取的大权收归皇帝。他在原来的两级考制的基
础上又加了个第三级考试：殿试。
殿试中皇帝
亲自出题考试，并定出名次。这样皇帝就成了
最终的主考官，成了所有进士的“恩门”，所
有的新进士都成了皇帝的学生，也即“天子门
生”。由此，科举考试的取士大权就转移到了
皇帝手中，这便有效地杜绝了官员通过科举考
试结党营私。
答：可进士们怎么都自称"天子门生”？门生”一词，大概由“门人”一词流转 而来。春秋时期，一个人直接（当面拜其为 师）或间接（以其思想为师）以某人为宗师， 便自称其“...详情>>
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