有哇！你可以读一下德国哲学家弗洛姆的著作。弗洛姆(Erich Fromm 1900-1980)是"新弗洛伊德主义"的最重要的理论家,法兰克福学派的重要成员。他1922年在海德堡大学获得哲学博士学位,1929年起在法兰克福精神分析研究所工作。30年代初,他受到了法兰克福社会研究所负责人霍克海默尔的邀请,参加对"社会批判理论"的研究,成了该学派图书杂志的主要撰稿人。
1934年移居美国,先后在纽约社会研究所和哥伦比亚大学任职。自40年代以后,他在组织上同法兰克福学派脱离了关系,投入了"新弗洛伊德主义"的创建工作。他同霍妮一道创立了美国新弗洛伊德主义学会。他也是华盛顿精神分析学会会员和美国心理学会会员。弗洛姆一生写下了大量的著作,其中主要的有:《逃避自由》,《西格蒙德·弗洛伊德的使命》,《马克思关于人的概念》,《自为的人》,《对人的破坏性之研究》等。
弗洛姆即是哲学家，他又是心理学家，他不仅重视理论的研究，而且他还积极倡导科学实验的方法来解释人的心理和行为。他的书很值得一读。“认识你自己”这是一个相当古老的话题，而且这个问题的谜底现在仍未解开。我想人类只要存在一天，关于“人”这个大写的“我”的话题，就不会完结。
人来到人世间，第一次看到自己恐怕是在镜子里，但是真正认识自己，那是需要很长的时间，古语讲；人三十而立，四十不惑，五十才知天命呢。
哲学不是研究“我”，如果有想必是“疯子” 本人才疏学浅，见笑
实际上，所有的哲学都可以说是在研究“自我”。因为一切研究的出发点就是“自我”，即使是所谓站在宇宙观的角度上也不外如此。
有的，有一个学派叫存在主义，你可以看看，比如萨特的东西。 ============== 存在主义，又称为生存主义，是一个哲学的非理性主义思潮，以强调个人、独立自主和主观经验。最先提出的是尼采。索伦·克尔凯郭尔、叔本华、雅斯贝尔斯和马丁·海德格尔可被看作其先驱。
尤其在20世纪中它流传非常广泛。法国哲学家萨特和作家阿尔伯特·加缪是其代表人物。 其最著名和最明确的倡议是萨特的格言：“存在先于本质”（l'existence précède l'essence）。他的意思是说，除了人的生存之外没有天经地义的道德或体外的灵魂。
道德和灵魂都是人在生存中创造出来的。人没有义务遵守某个道德标准或宗教信仰，人有选择的自由。要评价一个人，要评价他的所作所为，而不是评价他是个什么人物，因为一个人是由他的行动来定义的。存在主义否认神或其它任何预先定义的规则的存在。萨特反对任何人生中“阻逆”的因素，因为它们缩小人的自由选择的余地。
假如没有这些阻力的话，那么一个人的唯一的要解决的问题是他选择哪一条路走。然而人是自由的；即使他在自欺中，仍有潜力与可能。
就我来看呢，有当然是有的，就象现在的心理学，就在片面的在研究人，这个人充其量来说也可以叫做“我”，只不过是人物中心不同罢了。至于哲学方面，通常它在研究某一现象的时候会考虑到人在其中充当的作用，进而考虑到人为什么做出此一举动，此种举动会牵连到什么，会对什么产生影响之类，这些也是对人的片面研究。
当然，哲学包罗万象。
会有的，但是要等到您与爱因斯坦齐名时才会有研究您的哲学家和科学家．
答：克尔凯郭尔（1813年一 1855年），丹麦现 代存在主义哲学的鼻祖，后现代主义和现代人本 心理学的先驱。他反对将真理当成客观知识那样 去追求的传统哲学，认为人...详情>>
答：详情>>
答：1．立志有恒 孔子认为人生活在社会上，不应该以个人现在物质生活为 满足，还应有将来精神上的更高要求，这就是对社会发展有自己的理想和尽自己的义务。他在教育学生如何...详情>>
答：科学的价值观表现在具体的人和事上，就是要尊重客观规律，尊重事实；就是要坚持*、平等、自由、合作的精神，独立精神、探索精神、创新精神和献身精神；就是在面对具体事物...详情>>
答：贺拉斯 认为文学的摹仿要达到“既劝谕读者,又使他喜爱,才能符合众望”。这是一种既重视摹仿又重视读者得到快感和教益的文学观念。详情>>
