【原文】
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jǜ)锲(qì)其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
【解 释】
楚国有个渡江的人），他的剑从船上掉进了水里。
他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，船已经走（行驶）了很远，而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗？
【寓 意】
这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
迷信教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。地点发生了变化，解决问题的途径应灵活有变。
【出 处】
战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：
“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟,曰：'是吾剑之所从坠。
'舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!”
【注 释】
涉--跋涉，就是渡过江河的意思。
自--从。
遽--音句，急遽，立刻，匆忙，表示时间很紧迫。
契--音气，动词，雕刻。
是--这儿。
不亦惑乎--不是佷糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦。。。。。。乎”是一种委婉的反问句式。
坠--落。
契者--雕刻的人/地方。
若--如果。
是吾剑之所从坠--这里是我的剑坠落的地方。
楚--周代国名，都城在今湖北江陵县北。
答：“水尽头”，是香山樱桃沟最西端的“水源头”，谷尽处而见泉水之源，故有此名。其文开篇云（略有删节）： 观音石阁而西，皆溪，溪皆泉之委；皆石，石皆壁之余。其南岸，皆...详情>>
