戒酒，无论在家五戒、八戒，还是出家的沙 弥戒、比丘戒，乃至菩萨戒，无一不戒酒。 虽然酒本身没有罪恶， 但饮了酒之后能使人犯戒。所以凡是佛子，都 戒酒。倘若为治病，以酒为药，以酒涂疮，一 切无犯。而《大智度论》说饮酒者有十过失： 一者颜色少，二者少力，三者眼视不明，四者 现嗔恚相，五者坏田业资生法，六者增至疾病， 七者易斗讼，八者无名称，恶名流布，九者智 慧减少，十者身坏命终，堕三恶道。 《梵网经》说：若佛子，故饮酒，而酒生过失 无量，若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无 手，何况自饮，不得教一切人饮，一切众生饮 酒。
西游记中八戒可喝些素酒.
受了戒就不可破，不过佛所制戒是为了众生修行佛法增上，而不是戒禁取见，所以对于此戒在需要作为药的时候也是可以开的。 此戒对于一般人还是比较方便持守的，困难并不多。 如果确实有很多障碍，那么建议如果没受此戒可以说此戒我不受，因为五戒是可以一一受持的；如果已经受戒，那么可以舍戒，只需要对任何一个清醒的能明白你意思的人说，我不再守不饮酒戒就舍戒成功了。这样可以避免不断的破戒，在本有的恶业上面增加了破解的恶业，这就有违佛制戒的本意了。 当然，在能力所及的范围内，克服困难持守戒律，这更应该鼓励，只要做得到，就努力去做，坚持下来，守戒的功德是值得的。
问：受五戒的居士可以喝葡萄酒吗？或红酒.啤酒.米酒，酒酿等？
答：戒酒，无论在家五戒、八戒，还是出家的沙 弥戒、比丘戒，乃至菩萨戒，无一不戒酒。 虽然酒本身没有罪恶， 但饮了酒之后能使人犯戒。所以凡是佛子，都 戒酒。倘若为治病...详情>>
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