1）内容是指构成事物的一切要素的总和，也就是事物的各种内在矛盾，以及由它们所规定的事物的特性、成分、运动过程和发展趋势的总和。形式是指把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。 （2）内容与形式的关系不仅是对立统一的关系，而且是相互作用的关系。
内容与形式是对立的统一。内容和形式是现实事物的内在要素和结构方式这两个不同方面，两者是对立的。同时，内容和形式又是相互依存的。任何内容都具有某种形式，离开了形式，内容就不能存在；任何形式都是一定内容的形式，离开了内容就没有形式。 内容和形式又是相互作用的。
第一，内容决定形式。 第二 形式对内容有重大的反作用。 第三 内容和形式是相互作用构成两者的矛盾运动。 （3）掌握内容和形式辩证关系的原理具有重要意义。 首先，内容决定形式。我们在观察处理问题时，必须首先注意事物的内容。
其次，形式对内容有反作用。我们不能忽视形式，选择、利用和创造适当的形式，促进内容的发展，把充实的内容和恰当的形式结合起来。 。
物质和意识的方法论意义，主要表现在意识不是独立的存在。 意识不存在独立的规律，意识的规律就是物质的规律，是被反映出来的物质的规律。 意识到的物质的规律，就是意识的规律。 对意识的意识，是自我意识。 关于自我意识的哲学，实际上就是意识自身的哲学，也就是意识的哲学。
物质的哲学不是抽象的科学知识，而是具体的历史的科学知识。 所谓历史的具体的科学知识，就是在现实的生活活动中，在历史的发展过程中，具体的科学知识。他和抽象的科学知识的区别在于：前者是将科学看成是人类实践活动的产物，现实的社会历史生活是科学知识的可能性基础；后者认为，科学知识是自在自然存在的，与社会无关、与人的历史无关。
这两种理解模式，的相同点是：都承认科学知识的客观性和物质性，即使是在历史中出现的知识，也必须是以客观的必然规律的形式出现的。一句话，科学知识必须是全程判断，以“全部”“绝对”等语词出现。 这两种理解模式的不同点是：前者看到了科学知识的历史性。
也就是，社会发展对“何者是知识何者是意见的划分和区别”，的决定性和规定性作用。科学看似独立、看似客观，但是他却无法独立于现实的历史过程，现实的生活过程。现实的社会生活提出了“科学能解决的问题”。来自科学自身逻辑的问题，虽然是真问题，但是却是“真理和意见相混淆的，或是对真相无法彻底解蔽的状态”。
历史真实的问题是世界性难题。但是真正的科学太对则是“坚信随着历史的发展，真理自会显现出来。但到物质和意识的同一。”但是这一过程，却是生活自身的展开过程，生活自我理解的过程。
答：（1）原因和结果的联系是事物或现象之间引起和被引起的联系。引起一定现象的现象是原因，由原因引起的现象是结果。 （2）原因和结果之间的关系是既对立又统一的关系。 ...详情>>
