全部答案

2016-09-02 16:47:21

•   诤臣就是指敢于“犯颜”直谏，向皇帝提出反面意见，指正皇帝过失的贤臣。唐代魏徵就是这样一位在历史上非常有名的诤臣。魏徵原来是太子建成的重要谋士，每次太子建成采用他的计谋， 总会给李世民以不小的打击。所以那时李世民就很注意他，希望有 朝一日能把他网罗到自己手下。
    玄武门之变，建成、元吉一败涂地，丢了性命。本来以为自己必死无疑的魏徵却得到了已是皇帝的唐太 宗李世民的重用。有些官员不服气，便跑到李世民面前说：“魏徵本是东宫手下， 许多暗害陛下您的行动他都参与过。像这样的人，陛下理应杀掉， 怎可委用呢？”李世民听罢，严肃地回答道：“治理国家，要任人唯贤才能搞 好政务，我怎么能以一己私怨而不顾江山社稷呢？只要是有才华的 人，不管是东宫的人，还是齐王的人，我都要重用！”长孙无忌听了此话不以为然道：“那魏徵先是跟随李密，以后 投奔窦建德，再后来在太子建成手下。
    三人都相继遭到失败的下场， 由此可见，他也不见得有什么才华呀？”李世民一听，不怒反笑，道：“长孙爱卿，他们三人之所以失败， 不就是因为没听魏徵的话吗？ ”长孙无忌和众人一琢磨，觉得皇上的话有道理，便也不再说别的了。此事传到魏徵耳中，从此更是尽心尽力地辅佐唐太宗李世民。
     不久他就带着太宗李世民的手敕去河北道宣安抚众官。原来，河北道宣有许多官员都曾是太子建成和齐王李元吉的手 下。虽然李世民登基后曾明示天下对这些人既往不咎，但这些人仍 惴揣不安，惶惶不可终日。魏徵深知此事，便禀明了太宗李世民。李世民当即写了手敕让他前去安抚众人。
    离开长安以后，魏徵一行人在磁州（今河北磁县）遇见了被押 在囚车之中的李志安和李思行。二人分别为故太子建成禁卫军官和 齐王元吉的护卫军官。魏徵见状便对副官道：“皇上曾下诏，原东宫、齐王府的人一概不追究。今将二人抓起来，我再去安抚众官，人家 怎能相信呢？我想现在就将他二人放了。
    ”副官闻言大惊道：“你 以前曾是东宫手下，现在若放了二人，不怕有嫌疑吗？”魏徵道：“大丈夫行事光明磊落。更何况，皇上待我恩重如山，我怎能因为怕自 己遭嫌疑而不顾国事，辜负了皇上对我的厚待呢？ ”言罢，策马上前， 命押解官放了李志安、李思行二人。
    押解官见有皇上手敕，也不敢怠慢，忙将二人放了。二人对魏 徵感激涕零。魏徵对二人道：“你们不必感激我，还是去感激当今 皇上吧！”然后又写了一份材料给押解官向上级交差。李志安、李思行二人走后，此事很快在河北传开，当地的官员都安下心来，立 即上疏唐太宗表示效忠之意。
    李世民非常高兴，魏徵从河北回来便 封他做了尚书右丞，兼谏议大夫。皇帝，是封建社会的最高统治者，拥有至高无上的权力，生杀 予夺，随心所欲。大臣，对皇帝要言听计从，事事遵旨。“君前失言” 便可招来杀身之祸。而魏徵自从得到唐太宗的信任之后，为报“龙恩”，也可以说为了大唐江山，将生死置之度外，屡次犯颜直谏，向唐太宗李世民提出许多好的意见和建议。
    尽管李世民也堪称一代开明君主，但有时面对魏徵咄咄逼人的锋言利辞，有时也难免大发雷霆。一天，右仆射封德葬建议将征兵年龄由18岁降至16岁，太宗李世民觉得现在兵丁不足便同意了，并让封德葬起草诏书。诏书要由封德葬与魏徵二人签字。魏徵认为诏书不妥，不肯签字。
    封德彝急道：“这是皇上的旨意，你也不签吗？”“皇上的旨意，只要是错的，我也反对。这字我是不能签的。大人一定要签，就请奏明皇上，撤了我的职，另任命一位尚书右丞吧！ ”魏徵毫不示弱地反驳道。封德彝见他如此，说了声：“好，我这就去禀明皇上！ ”就怒 气冲冲地走了。
    太宗闻听此事大怒。心想，魏徵你太过分了，这天下是你魏家 的不成？连我的旨意你也敢反对？但他知道，现在满朝文武都知道 魏徵是个忠臣，自己不能轻易降罪于他。于是便将心中的火气向下压了压，等第二天早朝再与之理论。不料，第二天早朝之上，魏徵非但不认错，反而与太宗李世民 针锋相对，据理力争。
    说什么“兵不在多而在精……强征幼男，必 遭民怨……”李世民又不好当延发作，气得罢朝回宫。回到后宫还兀自咬牙切齿地说道：“这魏徵太可恶了，总有一天我要杀了他，他就作死罢！”侍奉一旁的宫女们也都闻听过魏徵是有名的贤臣，听说皇上要 杀魏徵，慌忙跑到皇后长孙氏那里禀报。
    长孙皇后非常贤淑，闻听 此言大惊。忙换上朝服，来到庭院之中。太宗李世民见状，惊问何故。长孙皇后道：“皇上，我听说，遇上昏庸的君主，臣子都不敢说真话； 遇上了贤德的君主，臣子才敢直言进谏。如今，臣妾闻大臣魏徵敢 于当庭指正皇上的利弊得失，这不仅说明魏徵是一位贤臣，还说明皇上是一位贤明的君主啊！故此，臣妾特来恭喜皇上！”一番话说得李世民顿时醒悟过来，他知道贤德的长孙皇后是在 婉言劝说自己不要杀魏徵。
    他上前笑着拉住皇后的手道：“爱妃， 这魏徵还真得感谢你，要不是你几次三番在关键时刻，挺身而出，救他性命，朕已不知杀了他几次了！”唐太宗李世民也真不愧为一代有道的明君，从此他非但不忌恨 魏徵，反而更器重他，甚至有点“怕”他。不久，魏徵启程回家乡扫墓，唐太宗想趁魏徵不在之机去南山 游玩。
    车都备好了，可他又犹豫起来，最后还是没去。魏徵回朝听 说此事，便问太宗：“听说陛下要巡视南山，车马都已备好，又突然停止了，却又为何？ ”太宗笑道：“怕你又要进谏，说我只顾玩乐， 荒废朝政啊！ ”魏徵听完，脸也一下子红了。唐太宗之所以如此，其实并非真的惧怕魏徵，而是他深知魏徵 知无不言，言无不尽，敢于犯颜直谏的良苦用心。
    而他自己也认为， 为避免亡国之患，一国之君就必须广纳兼听，从谏如流。只要能保住天下，失掉天子的“尊严”也就只是小事一桩了。魏徵是个忠臣，这毋庸置疑。但魏徵曾对唐太宗李世民明确表 示过：自己宁愿做个贤臣，而不是忠臣。贞观元年（627)，有人上书太宗说魏徵包庇亲戚做坏事。
    太宗差人去办，结果查明此事与魏徵无关。事后，太宗对魏徵说：“作 为忠臣，不仅要尽心于国家，而且还要注意检点自己的行为。”魏徵听罢严肃地说道：“如果为了避祸，光知道检点自己的行为，那也算不得忠臣。况且微臣也不愿做个忠臣，而愿做个贤臣。” 太宗诧异道：“难道忠臣与贤臣还有何区别吗？”“当然有。
    为国尽忠，却未保国家昌盛的，是为忠臣，如龙逄、 比干。而善于向君主直谏，并使君主采纳，使国运无穷者，是为贤臣。 忠臣一般均遭昏君杀戮，空有虚名；而贤臣却能辅佐贤君，千秋万代，子子孙孙传扬下去。所以臣愿做一个为陛下效忠的贤臣。”魏徵侃 侃而谈，阐述自己对于贤臣、忠臣的看法。
    太宗听罢，点头赞同。又问：“作为皇帝，又何为明君，何为 昏君呢？”魏徵不假思索地答道：“兼听则明，偏信则暗。秦二世 偏信赵高，梁武帝偏信朱异，结果均遭国破家亡的下场。如果他们当初能够兼听广纳，权臣便难以舞弊，下情必能上达，不会遭此厄运， 自然也会成为流传千古的有道明君了！”太宗李世民听了魏徵的话，茅塞顿开，从此更加喜爱魏徵。
    他 曾对别的大臣说：“许多人均言魏徵言语粗俗率直，我倒觉得他这 样非常可爱！”贞观十七年正月，魏徵病故。唐太宗李世民悲痛万分，亲自写 了碑文让石匠刻了，立在魏徵墓前，并且说了流传千古的名言：“夫 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
    今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。”。

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  杨***

  2016-09-02 16:47:21

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