通过易行道生西后如想成佛一定要来娑婆世界度化众生吗?
可如果不愿来但有想成佛也不愿行难行道[因为生生世世在人间轮回易失去道心]那么有什么不妥或有别的方法吗?
既然已?往生到西方?O?肥澜纾?Q不?心闾岬倪@些妄念了。西方?O?肥澜缡欠ㄐ酝粒且徽娣ń绲牡胤剑褪欠彩ネ油烈膊?a生這些世俗妄念,因?槟茄e?]有產生這些妄念的因?,那裡是絕?Φ男耷?粜摹T谀茄e與諸上善人、大菩薩、觀音、?葜痢??陀佛在一起,主要是?嗔??猓?o明,一直到成佛。哪裡可能再去造?I,妄念就是造?I,?I由意起。 到娑婆世界?矶缺?生是到?O?肥澜缛ブ八l的愿力,乘愿再?砺铩T甘怯性副噩F的,這是意?I所成。告訴你吧,你提的這些??題統統都是胡思?y想?淼模峭睢?e說?O?肥澜绲钠兴_??不?心氵@些?y想?淼?|西,就是我??身?的那些大修行者也不?幸唤z?哼@些妄念。除了發?回?矶缺?生外,絕不?儆衅渌魏文铑^,否?t心不清?舨荒芡? 我???W佛一定要修清?粜模?e打妄想了。老??念佛吧。妄想不除往生難!
运动是绝对的,静止是暂时的。轮回也是绝对的,因果如环无端,永不停息。病人想当医生最好,而高尚的医生想我要到最需要我的地方去。
哈哈 不是说易行道的档次就比难行道低。成佛的结果是一样的,佛也没有什么高下之分。 你所说的“通过易行道生西后如想成佛一定要来娑婆世界度化众生”的说法应该是你在看佛书的时候看差了。这应该是作者的一个建议吧。 而且你到了成佛的境界也一定会愿意来度化众生的。 易行道指的是净土法门,行这个法门是我们根据阿弥陀佛的大愿,往生到极乐世界去修行。因为极乐世界的环境好,在那修行不会受到坏的影响,所以容易成就。难行道是指不太适合我们修行的法门,成就难的意思。他们的结果是一样的。
菩萨降生人间成佛教化众生,是诸佛护念,诸天拥护,他们会想方设法把那个菩萨以前的道心引出来。另外阿弥陀佛的国土是佛在菩萨时教化众生所作的因累积而成果才能得出极乐世界庄严佛土。
不二法度!生生世世在人间轮回易失去道心之说似是而非.苦行消业,方能脱五蕴之外.也才能脱轮回之苦.
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