吃素遇到的问题
我于去年十月分开始第一次吃素,坚持了两个月,后来因为孩子生病,照顾他很累觉得非常疲劳,就又开始吃肉.今年五一,决定开始长素.这次感觉不错,特别是读楞严咒及看楞严经后,鸡蛋,牛奶,方便的时候五辛也不吃了.没有想吃的念头.有时会觉得爱饿一点,有点虚.不过最近有时头痛.我未吃素前就很瘦(165CM,49KG),现在又瘦了一些,最近突然发现,太阳穴上的血管有点往里凹，明显发青黑，看起来就象人家说的印堂发暗，从前都是鼓出来的，有点担心．这个是不是吃素营养不良呢？如果坚持下去，能不能转好？我是真的很想吃净口素，但现在的情形我有点担心．因为毕竟上有老下有小，身体健康也很重要，否则就担不起自己的责任．肯请有经验的同修能解答我的疑惑．非常感谢．
我认为随缘惜缘说的很对,首先你的担心就是“病态”，你越担心越来事。同性相吸嘛！你的担心是否定的意念它就吸引否定的“不舒服”，你如果想：我吃素保护了诸多动物的生命，我的身体不会有问题。那情况就不一样了你肯定的善念会让你感觉平安、正常。 实话告知你，我已吃纯素十好几年了，身体越来越好。
我周围还有七十几岁的几个老姐，一个比一个健康。不要再迷信肉类了！多吃点豆制品与干果就好了！你难道不感觉目前地球的灾难就是因为人类虐待动物的因果吗？！ 宇宙中的一切都是一种公正的法律,因果法律,业障法律的果实。——释迦牟尼佛 下面是我对提问的回答： 植物应该是人类的主食，它们的能量水平正好足以使人类获得并维持适当的能量。
肉食者将降低自己的能量。由于动物死时的恐惧与愤怒的情绪会使它的肉里充满毒素，这是科学早已证明了的。 肉类除了容易让人体转变为酸性体质外，还因为在动物生长过程中，为了加速产量而注射许多抗生素、荷尔蒙，这些药剂会存留在肉中，食用后自然就会对身体造成伤害。
肉类里面还有许多尿激酶和尿素，会增加肾脏负担，破坏肾功能。 肉类中的胆固醇及饱和脂肪还会造成心血管疾病。。。。。。 因此。“病从口入”的另一层含义就是：吃动物肉，就是病从口入了！。
第一、吃不吃肉要看本人的身体情况。 第二、很多是自然不吃肉的，是顺其自然的。 第三、现代思想和古代思想已经有了很大变化，现代人的功利心很重，不惜代价杀生害命，不吃肉是为了人们尽量减少杀生害命的机会，是慈悲在这方面的一种示显，但不能说吃肉的人就不慈悲。
第四、许多吃肉的人不是贪图口福，贪图享用，是为了身体健康，是为了能更好地更有体力做更多的慈悲事业，出发点（发心）完全的不同。 第五、慈悲不是吃肉和不吃肉的借口，是慈悲事业需要。 第六、在特定环境中吃肉，如：身体虚弱，滋补药用。在如：在旧中国的西藏，那里根本没有供人食用充足素食，交通很不方便，不吃肉依靠什么生存呢？ 第七、在汉地很多居士吃可以吃三净肉，来补充人体所必须的营养成分，是为了更好的修行，不是为了贪口福口和口欲。
第八、五辛之物，虽然也具有有药性，但味重，走浊窍，生欲望。所以不吃。（如：在本草纲目中就说 大蒜不能直接入药） （个人观点，禁供参考）。
这是观念问题。 唯心所造，唯识所现。 当您潜意识认为人不吃肉就得不到全面营养时，现实就会这样。 如果非要靠吃其他众生之肉才得到全面营养，那么吃草的牛、羊、马等等，为什么能健康成长？
吃不吃素还要看你个人的身体条件.如果你有难处就先停止吃素. 没有什么关系.其实,佛弟子早先持钵化缘乞食时,还不是给什么 吃什么?一般的佛弟子在家居士可以吃三净肉的.就是不是自己 杀的,没有听到看到杀的,不是专门为自己杀的肉就可以吃.但如果 受了菩萨戒的就要完全吃素.因为不吃众生肉,为了长养慈悲心.您 如果没有受菩萨戒就不用刻意吃素.不必有什么思想负担.以后条件 成熟了再吃素也可以的. 读楞严经很好!持楞严咒可以灭掉很多自己过去的罪业.最好能把 咒心书写并佩带于身,有消灾免难的作用.功德无量!
从面向来看，你的体质不适合吃全素。有吃素的心固然是好，但是也要看你的身体和命相是否适合，从你提到的太阳穴下凹和面色来看，恐有失财和体质改变之虞。
你是信佛的吧。 从世界的角度来讲，吃素是不合理的。世间的各种生物都是互相蚕食的，为什么单单人不能吃肉？这很明显不是造物主的道理啊。再说了，难道植物就不是生命吗？
我的观点是：人本来就是肉食动物，应该荤素搭配，适量食用，营养才能均衡全面，一味地人为控制饮食习惯，有悖于自然规律，显然对身体没有好处。
雷久南博士就是吃素的，她就很好。 认为吃素没有营养，是一种偏见。这种偏见，源于生活的习惯。 一旦生活偏离这种习惯，人们就担心，如此而已。 而担心本身，就是一种“病”，而影响生理（新陈代谢）机能。 最重要的是一种心态。 人（体）的潜能是很大的。
其实信仰佛教的人也不一定必须要素食，在家五戒和出家戒，没有禁止食肉。素食是中国汉传佛教所强调和鼓励的，南传、藏传佛教并无此规定。 吃素是学佛的一种手段，一种增长慈悲心的手段，但这种手段也不是必须的，是自由选择的，而不是强制性的。佛教中的重要内容之一，就是修身养性，归于“涅??”。
修身养性同样体现在日常生活的饮食起居之中。素食最主要的是长养慈悲心，从心灵的净化来减少瞋怒，达到内心的安然、祥和。吃素首重心清净如果条件充许，吃素是很好的。如果能够吃素的话，这是基于慈悲的立场，不是现代人为了健康和经济的原因。事实上，肉食既伤慈悲，也的确有损健康，所以，大乘经典如《梵网经》、《楞严经》等都强调素食，严禁肉食。
吃素是源自于大慈悲心，是因于对畜生道众生的悲悯，是对他们被残杀、被屠戮、被烧煮等惨烈遭遇的不忍。 吃素对健康有益是肯定的，但天底下倒底没有十全十美的事，从营养学的观点来看，吃素必然会少吃进不少的营养素，对於某些身体较差的人来说，缺少这些养分可能会对健康造成很大的影响。
做为一个佛教徒，能够发心吃素，自然是值得肯定、值得赞叹。如果因为工作的环境、社交的因素，或家庭的困难，不吃素也不会影响佛教徒的资格。佛教并不鼓励人一定要吃素，但却主张不要杀生，可以买现成的来吃，但自己不要去杀生。
有必要搞成这样嘛
答：在我们的饮食生活中，对人体有益的各种微量元素都是必不可少的，无论少了哪一种元素对于身体来说，都意味着潜在的危险！营养是人体健康长寿的物质基础。营养质量的好坏和数...详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
