不是本性,人的本性是佛性,只是被世俗恶习遮盖住了,学佛就是为了把佛性从新展露,学好了佛法,知道佛法的乐了,就会把常乐我净这4害给忘记(此处常乐我净是反比),自然而然的淫欲的乐也会觉得不乐了
得道的人没有性欲，一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观！经书多看看！
你看那些阿猫阿狗们了么，他们是本能还是欲望呢？ 你觉得他们那个叫做性么？ 哈哈~~~~
佛说：“空即是色，色即是空！”
我也认为是：性欲是人的本能,未得道的人被性欲所驱使,得道的人能够节制性欲.
性--万物本性，孔子曰：食、色、性，就是" 四大皆空" 的佛门也有 "欢喜佛"，所谓得道的人不过比常人休养要好，谓之不形于色罢了。另外，有这么一种现象不知你注意没有-----香火旺的寺庙不远，必定有庵堂。在闻名于世的扬州瘦西湖内有一法海寺是全国唯一的一座僧、尼双修的道场。
性欲是人的本能,未得道的人被性欲所驱使,得道的人能够节制性欲.
>曰: 人之初,性本善. 可见性为与生俱来之物,非靠学习,求取所能得.性欲人人都有,为生理正常发育,身体健康的表现! 它是一种本能的行动而非欲望,没有本能的存在,哪来地欲望? 至于得道者,也是有这种性欲的,但因其己.故他能用另一种方式来驱逐这种地念头,与我们凡夫不同,我们难以控制得住! 没有性欲的众生,其结果可想而知!
学佛的人如何面对淫欲？ 淫欲是欲界爱之最粗重烦恼，是众生最执著的五欲之一。淫欲的断除很难， 我们不苛求学禅的人断除掉，因为这个是三果向才能断除，所以“在欲除 欲”不容易。但是一个学佛的人如果对於淫欲的执著很强烈的话，那他就 没有办法学佛，所以淫欲应当远离。我们在家学佛的人对于欲，应当抱持 这样的态度：因缘还没有来的时候不憧憬；已经因缘成熟必须履行这个义 务的时候，该做就做，坦然去做，不因为不能离欲而起烦恼；已经过去了， 完全不回忆，绝不留恋。要以这样的心态来对待，才能远离生死之心而又 不致引起配偶不满，阻碍学佛。 刀笔吏/文 （转贴）平实论坛－实修参考
性欲是人的本能,它的原始意义是使人类得以繁衍.只是现代人赋于了它太多的含义,变味了. 欲望是不同的概念,性欲只是欲望其中的一种表现形式. 得道者同样有性欲需求,但他(她)的欲望不在于此
性欲是人的本能 得道的人已经有心无力了
性欲是人有生俱来的本能，是不可能消失的。 所谓的得道之人，都是些高僧和老道，年龄大了，在性方面不行了。
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