禅门自古便有"保任"一词,词虽简单,意思却深. 保者,保护也.初悟之心性,犹如四肢俱全之婴儿,虽有光明,却无力用,遇事即着,遇境即迷,根利者念起即觉,根稍差的迟迟才回过神来,故须常用心. 此段用心处不比悟前死用妄心,亦不比彻悟时无心应事,而是看似着力又无力,自自然然随流水,只要念头转得急,不长期陷入迷里,便是好样儿了! 任者,则是保护久了之后,已渐渐不随境转,能安住不动了,则彻底放下,通身放下,让身心与世界打成一片,随缘作用,不离不即.到此时,保即是任,任即是保,任时不迷,保时不死. 其实保任一直都是同时作用的,只是前期保护要占重些,因为初心学人一任就任到十万八千里去了,无始习气还在,所以保护是首位.后期任占比重大. 南无阿弥陀佛
答：要适当多闻思教理，可阅蕅益大师的《灵峰宗论》。多培福养慧，并多亲近良师善友，不要一个人胡摸乱撞。详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
