关公像镇宅吗

关羽，也叫关公。关羽是三国著名将领，位列蜀汉“五虎上将”之首，逝世于公元220年。关羽死后头葬在河南洛阳，身子葬在湖北当阳。现在洛阳、当阳各有一处关羽墓，民间盛传，关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归山西。”

关羽最为特殊之处是其倍受中华文化历代推崇，由于其忠义和勇武的形象，多被民众尊称为关公、关老爷，又多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被称为关圣帝君、关圣帝、关帝君、关帝等。儒教奉为五文昌之一，又尊为“文衡圣帝”，道教奉为“协天大帝”、“翊汉天尊”。中国佛教界奉其为护法神之一，称为“伽蓝菩萨”。民间由于《三国演义》等传统作品的影响，普遍认为关羽与刘备、张飞是结义兄弟，关羽排行第二，故又俗称其为关二爷、关二哥，直至现当代的某些社会群体与场合中，仍然经常出现祭拜关羽的情况。

关羽有美须髯，万人之敌、忠义双全、智勇兼具、勇猛善战；好读《左氏春秋》，能诵读如流。投降曹营时，虽受尽礼遇，但仍心向刘备。为人和蔼，善待士卒。更曾刮骨疗毒，另一方面，关羽也非常骄矜，而且不甘屈居人下。

关羽不仅是历史人物，经过几千年的历史演变为老百姓心目中的神像，也是古代各地商人修建山陕会馆中正殿所坐神像（洛阳山陕会馆以及社旗山陕会馆），威风八面，丹凤眼卧蚕眉，传说关羽塑像不能怒目圆睁，如若神像眼睛全睁开就要杀人（此乃中原地区老百姓所传扬千年来的说法），经过关羽的成名，随后慢慢不仅被供奉为道教的神像，佛教也会追加关羽为护法神将（佛教另有关公韦陀量大护法一说）。

关羽一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，不但在佛教界担任了警卫局局长，位居伽蓝殿之尊，商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神。

关羽在中国道教的神仙中也是有着很高的地位，比如关圣帝君·武财神·关二爷·副玉皇（相当于现在的副总统级别），关羽在佛教中被尊称为伽蓝菩萨和护法神将。由此可看出关羽在中国老百姓心目中的地位，在河南、山东、陕西、山西、甘肃、湖北以及南方沿海地带很多地方都有关羽的寺庙，可谓壮观雄伟。

农历正月初五"接财神"的习俗正月初五，盛行于明清民国，迄今犹流传汉族民间。各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

民间供奉武财神也有很多规矩：

①武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。

②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。

③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的，因为武财神都是人间的神。

④切记供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要经常打扫，四季供奉，才能财源广进，财运兴隆。

主要做小叶紫檀,黄花梨、沉香手串,摆件、把件等工艺品以及红木茶盘，明式红木家具。

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