洛阳龙门石窟的凿建在北魏曾盛极一时，此后沉寂了一百多年，到唐代又重新活跃起来。从唐太宗到唐玄宗的一百多年间，造像活动一直不断，形成龙门石窟开 凿史上第二个高潮。唐代窟龛约占整个龙门石窟的三分之二。这些石窟按时间顺序 自北而南排列，最后移往伊水东岸，遍及两山。
潜溪寺位于龙门西山北端，凿建于初唐。内容为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。此窟两尊菩萨像最为成功，神态安祥，装饰华丽，刀法细腻，在龙门唐代造像中堪 称上品。奉先寺位于龙门西山南部山腰，为龙门造像中规模最大、整体设计最为严密、艺术水平最高的一处造像。
据记载，为唐高宗所建，费时三年零九个月。今存大像 龛原属于龙华寺，东西进深约38。7米，南北宽约33。5米，整体设计独具匠心。奉先寺的本尊卢舍那佛通高17。14米，头高4米，耳长1。9米，波状发髻。面圆润丰满，眉秀如新月，目广长，目光向下方凝视，鼻直宽厚，直与广额通连，山根 不陷，口角微露笑意，显示出内心的宁静和喜悦，给人以慈祥、亲切、崇高、稳重 之感。
主尊重颐，颈有三环纹，端坐于仰覆八角束腰莲座上。着通肩袈裟，衣纹简洁清晰，双手以下残破。卢舍那意为智慧广大，光明普照，其形象正是佛教教义的生动体现，是神性与人性完美结合的典范。本尊左边迦叶已残，右侧阿难除双手残外，头身足保存完好，面目作英俊少年模样，通高10米，恭身侍立于八角束腰仰覆莲座上，衣纹流畅，体态自然。
其他群像组合布局，均突出主尊。主尊坐像形体最为高大，其他均为立势，矮于主尊。二胁侍菩萨，身光座通高13米，矮于本尊而高于二弟子，形成构图上第一 个起伏变化；天王、力士，通高10米左右，矮于主尊和菩萨，而与二弟子等高，在 布局上形成第二个起伏变化。
整个构图呈半圆形，主尊在半圆直径的中心，形成了 众星捧月的艺术效果。
答：武则天时期修建的极南洞，位于龙门西山最南端半山腰，内容为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二魃头（半人半兽）。菩萨形象已完全女性化，袒上身，衣 饰华丽，作“曹衣出水...详情>>
答：陶瓷文化与绘画、书法的关系，是非常密切的，这些艺术部类，都是最为典型的中国民族艺术详情>>
答：在这里，可以找到极富殖民地色彩的19世纪建筑物，同时也不乏华人市场及欧陆式工艺雕刻品商店详情>>
