原文
或有问于郑福成曰：今天下太平，国本已固，无复可忧，无复可虑矣。而先生常不豫何也郑福成曰：是何言哉今之事势，正贾生所谓厝火积薪之时也。
或曰：亦太甚矣，先生之言也！得无谓储宫有未安乎曰：然。夫东宫有东宫之官，一官不备何以称乎皇上迫于沈相公之请，不得已立之，而从官不备，正所以寓他日改易之意也。
曰：改立谁其当之曰：福王矣。大率母爱者子贵。郑贵妃之专擅，回天转日何难哉
曰：何以知之曰：以用朱相公知之。夫在朝在野固不乏人，而必相朱者。盖朱名赓，赓者更也，所以寓他日更易之意也。
曰：是固然已，朱公一人安能尽得众心，而必无变乱乎曰：陋哉子之言矣！夫蚁集膻蝇逐臭，今之仕宦者皆是，岂有相公倡之，而众不附者乎且均是子也。长可立，而次未必不可立也。侯之门，仁义存，谁肯舍富贵而趋死亡乎
或曰：众附姓名可得数否曰：余数之熟矣。文则有王公世扬、孙公玮、李公汶、张公养志，武则有王公之桢、陈公汝忠、王公名世、王公承恩、郑公国贤，而又有郑贵妃主之于内，此之谓十乱，鲁论所谓有妇人焉，九人而已。正合文王舍伯邑考，而立武王之意也。
曰：然则何以知此数人之所为乎曰：数公皆人杰，无不望分茅胙土。如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎故有王世扬、陈汝忠，则靖难之兵取诸京营而自足矣有李汶则三边险要有人控之矣有孙玮于保定则扼天下之咽喉，四方勤王之兵无由至矣有王之桢则宿卫禁城，有谁人能斩关而入乎
曰：是固然矣。若张养志、王承恩、王名世者何饮曰：养志朱公私人也，而二王者则朱公之乡人也，无不愿借相公之余光者，况有以招徕之乎
曰：然则事可济乎曰：必济庸人倡义人尚景从，而此数公皆人杰也。且复有郑妃与陈矩朝夕比周于帝前，以为之主，共举大事何谓无成
或曰：蛟门公独无言乎曰：蛟门为人险贼，常用人而不用于人，故有福己自承之祸，则规避而不染，何以见其然也夫锦衣卫西司房类奏，有名祖宗来，未有不升者。而皇亲王道化本内有名竟不升，岂其才力出诸菜佣下哉！盖沈相公欲右郑而左王，故核实之时令，亲家史起钦抑其功而不录，亦王之桢有以默授之也。
曰：然则子何以处此曰：天之所兴，不可废也天之所废，不可兴也。余止听天耳！安能反天乎
或人唯唯而退。
续忧危议原文
嵇康、吕安连罪赋此诗，邺纪李御史甘死封之事。
繁霜作阴起，朱火乘夕发。
清昼冷无光，兰膏坐销歇。
惟公执天宪，身是台中杰。
一逐楚大夫，何人为君雪匆匆鬼方路，不许辞双阙。
过门似他乡，举趾如遗辙。
八月黄草生，洪涛入云热。
危魂没太行，客吊空骨节。
千年瘴江水，恨声流不绝。