唐摭言》卷七：“白乐天初举，名未振，以歌诗谒顾 况。况谑之曰：‘长安米贵，居大不易。’及读至《赋得古原草送别》 诗曰：‘野火烧不尽，春风吹又生。’况叹之曰：‘有句如此，居天 下有甚难！老夫前言戏之耳。’”《赋得古原草送别》全诗是：离离 原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠 接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。这首被看作是白居易的成名作的 五言律诗，一般都认为是白居易十五周岁（公元787年）左右，由徐 州经出生地河南新郑县，到达京都长安，或者在饶州及苏州拜谒大诗 人顾况时，拿出的“行卷”礼，是在练习举业过程中，做的“咏物” 之作，似别无他意。
“离离原上草”，唐人张固《幽闲鼓吹》等书又作“咸阳原上草” 。我以为“离离”虽有形容野草发蘖旺盛、枝叶迎日放采的诗情画意， 但仍不及“咸阳原上草”点题点得贴切有味。因为题目是《赋得古原 草送别》，而“咸阳原”正堪称是名副其实的“古原”：这块古老的 士地，处于渭河之北，九山之南，“山水俱阳”，地势平坦，沃野宽 广，从周武王封其十五弟毕公高于此起，曾称“毕原”。
周平王东迁 后，这里又成了从古代秦亭（今甘肃清水县）迁来的秦襄公的封地， 历经周秦汉唐，是中华民族古老的摇篮地之一。
那么，白居易何以对“咸阳原上‘草’”特别有感情呢？这得用 白居易自己的著作来证明：白居易在元和六年十月左右写的《故巩县 令百府君事状》中自述道：白氏，‘芊’姓，楚公族也。
楚熊居太子建奔郑。建之子胜，居 于吴楚间，号‘白公’，因氏焉。楚杀白公，其子奔秦，代为名将， 乙丙已降是也（即前628年春，秦晋之战中，秦国的主将之一白乙丙 ———引者），裔孙曰起，有大功于秦，封武安君。后非其罪，赐死 杜邮，秦人怜之，立祠庙于咸阳，至今存焉（四十岁之前的白居易， 肯定不止一次地向往或参拜过咸阳杜邮亭武安君白起庙，此处可证— ——引者）。
及始皇，思武安之功，封其子仲于太原，子孙因家焉， 故今为太原人。自武安以下，凡二十七代，至府君。高祖讳建，北齐 五兵尚书，赠司空（白居易《襄州别驾府君事状》———即白居易父 白季庚事状中说：‘初，高祖赠司空，有功于北齐，诏赐庄宅各一区， 在同州韩城县，至今存焉。
故自都官郎中而上，皆葬于韩城县。今以 卜归不便，遂改卜巩县府君及襄州别驾府君两茔于下县义津乡北原。’ ———引者）。曾祖讳士通，皇朝利州都督。祖讳志善，朝散大夫， 尚衣奉御。父讳温，朝请大夫，检校都官郎中。公?，字上锺，都官 郎中第六子。幼好学，善属文，尤工五言诗，有集十卷。
年十七明经 及第，解褐，授鹿邑县尉，洛阳县主簿，酸枣县令……选授河南巩县 令……大历八年五月三日遇疾，没于长安，春秋六十八岁。”（《白 居易集》卷四十六）哪怕以上自述中有一些考证不实之词（陈寅恪先 生在《元白诗笺证稿·附论甲·白乐天之先祖及后嗣》中有所驳证）， 或攀援先贵之嫌，但无论如何，白居易自己总是这样认为：他的祖先 是楚国的王族后裔，所以，自己也是“王孙公子”。
“白”姓，系“ 芊”姓。“芊”者，乃“芊芊”、“千绵”也。原意为“草盛貌”（ 《玉篇》），《广雅·释训》王念孙疏证：“芊芊者，此谓草木之盛 也。”《文选》陆机《文赋》有“清丽芊绵”，注作“光泽盛貌”。 梁元帝《晋安寺碑铭》“凤凰之岭，芊绵映色”；李太白的“杂树空 芊绵”，均被古人解作“草木蔓衍丛生”、光泽映人的样子。
汉光武 帝与唐太宗均以“劲草”比“良将”、“诚臣”。
现在，《赋得古原草送别》所咏的对象已经基本弄清楚了，那么， 这首诗的内容就应当这样来理解：作者以“咸阳原上”的春“草”为 比拟，在暗寓“白”氏即“芊”姓的后代，并不因为楚国杀了白公胜， 秦昭王冤死了武安君白起而根断苗稀。
千百年来“芊”姓子孙、白氏 后裔虽时有“荣”有“枯”，但是，他们总如“野火烧不尽，春风吹 又生”的“古原野草”一样，在酷暑严寒、千踏万踩的争斗中，顽强 地生活着、蔓延着，而且是代有能人，不负祖宗的。可惜的是，今天 只有我白居易这样的无名小子，“末代王孙”，眼下还不景气，只得 在清明时节，怀着“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”（《楚辞·招隐 士》）那样凄楚、留恋的怏怏之情，来咸阳杜邮亭参拜老祖先武安君 的神庙。
告别之后，又踏上了努力科举、奋发仕进的途程，去为祖宗 争光添彩……我把“萋萋”不理解为“芳草茂盛，垂条吐叶，色采喜 人”的意思，而解作“”（凄凄），即含有凄凉、寒酸的意思，是依 据《吕览》、《说文》、《汉书·食货志》，以及《诗经·郑风·风 雨》中，都把“萋萋”与“”代用的例子。
《赋得古原草送别》，分明是白居易少年时代（不一定是十五六 岁）拜谒白起庙，或者根据家谱，或者根据长辈的传说，回忆白起时， 而练赋的一首咏“草”怀祖立志道别诗。正是：风吹野草舒旧恨，雨 洒闲花泣前因。这首诗，哪里仅仅是一首为科举而练作的“咏物诗” 呢！。
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