湘夫人降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。鸟儿为什么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的象云一样。
我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。 。
对
1953年人民文学出版社出版了郭沫若的《屈原赋今译》，此书第一部分是《九歌今译》。《湘君》的湘君，郭氏认为是女神，我们认为是男神。我们试看屈原作品里的“君”代表什么。 《九章》的《惜诵》有十个君字，如“竭忠诚而事君兮”；《哀郢》有“哀君而不再得”；《抽思》有“昔君与我诚言兮”；《惜往日》有三个君字，如“君含怒而待臣兮”；《悲回风》有“骤谏君而不听兮”等，以上“君”都指君王，是男性。
《卜居》的太卜郑詹尹对屈原说“君将何以教之……用君之心行君之意”，其中“君”指屈原，是男性。《招魂》有七个“君”，如“君无上天些……君无此下幽都些”，其中的“君”无论指屈原还是楚怀王，都是男性。以上举例之“君”无一是女性。 我们再看《九歌》中的“君”。
《东皇太一》“君欣欣兮乐康”，《云中君》“思夫君兮太息”，《大司命》“君回翔兮以下……吾与君兮齐速”，三篇都是女巫对男神的唱辞，其中的“君”指男神。《少司命》也是由女巫对男神的唱辞，其“君谁须兮云之际”的“君”指男神。我们认为《山鬼》的山鬼是男性，是山鬼女恋人的唱辞，其“君思我兮不得闲……君思我兮疑然作”的“君”指男性。
《湘夫人》中湘夫人是女神，全篇由湘夫人的男恋人唱出，没有一个“君”字。《东君》《河伯》分别由男神东君、河伯唱出，两篇中无一“君”字。如果《湘君》的湘君是女神，那全篇应由湘君的“男恋人”唱出，应和《湘夫人》一样，全篇没有一个“君”字。可是《湘君》有三“君”，即“君不行兮夷犹……望夫君兮未来……隐思君兮悱侧”，说明湘君不是女神而是男神。
王夫之《楚辞通释》、赵翼《陔余丛考》都认为湘君是男神。我们认为《九歌》里称“君”的都应是男神。 湘君是男神，由女子唱全辞。郭氏认为是男女轮唱，且前半是翁唱，后半(从“望涔阳兮极浦”起)是女唱。首句“君不行兮夷犹”，郭译为“(翁)/你们踌躇不肯走”。
君是第二人称(你)单数，“你们”是第二人称复数。郭译的男女关系错位及第二人称单复数相混，很难正确传达原意。 《湘夫人》首句“帝子降兮北渚”，郭氏认为是“翁”唱，这是正确的；但郭译为：“公主们来在这偏僻的岛上”，值得商榷。帝子，即天帝女儿，也就是湘夫人，一个个体，一个单数。
译为“公主们”又变成了复数，应属不妥。“北渚”是北方的水中陆地，在离歌者(在南边)较远的场景，译为“来在这偏僻的岛上”，似乎这岛就在眼前，而且，“北”也没被翻译出来。 《湘夫人》由湘夫人的男恋人独唱全辞，但郭氏认为是戏剧式写法，由翁与女轮唱。
轮唱说不能成立，我们已在《湘君》《湘夫人》的剖解中作过分析。参见钱玉趾：《〈湘君·湘夫人〉的全新剖解与翻译》，载《西南民族学院学报》1998(5)。郭译又一次将男女角色错位，影响全诗翻译的准确性。 译文 湘夫人降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。鸟儿为什么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟萃兮蘋中，罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺?? 麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的象云一样。 麇何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西?獭Ｎ偶讶速庹儆瑁诩葙赓墒拧Ｖ屹馑校葜夂筛恰］ケ谫庾咸常?（原为：采＋匚的反方向）芳椒兮成堂。
桂栋兮兰?鳎烈拈官庖┓俊Ｘ柁道筚馕。ㄞ?≠饧日拧０子褓馕颍枋假馕肌＼戚葙夂晌荩灾舛藕狻：习俨葙馐低ィǚ架百忖忻拧＞裴阽唾獠⒂橹促馊缭啤? 我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。 捐余袂兮江中，遗余?兮澧浦。搴汀洲兮杜若，以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 。
答：鲁迅对老师的印象总体来说是正面的....详情>>
答：土耳其文学奥斯曼时期，诗歌是主要的文学体裁，主要采用安纳托利亚方言或奥斯曼土耳其语，主要题材是美丽和浪漫详情>>
问：谁能给我介绍一些宗教文化及文化艺术的一些知识呢？求各位大神赐教。[呵呵][呵呵]
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