格物：意为穷究事物的道理或纠正人的行为，“格”在这里有“穷究”的意思。出自于 《礼记‧大学》。致知：儒家用语。致：求得；知：知识。即“获得知识”之意。 出自于 《礼记‧大学》。诚意：指诚恳的心意，使其意念发于精诚，不欺人，也不自欺。出自于 《礼记‧大学》。正心：使心灵对从外物的依附中解放出来，与当下所做的每一件事都能集中精力而不心不在焉。出自于 《礼记‧大学》。修身：指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。出自于 《礼记‧大学》。齐家：治家。（整顿管理家事）使家族成员能够齐心协力、和睦相处。齐字有治理、整理的意思。出自于 《礼记‧大学》。治国：治理国家政务。出自于 《礼记‧大学》。平天下：安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业，而不是用武力平定天下。出自于 《礼记‧大学》。 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。
答：格物致知这个成语家喻户晓，是中国古代认识论的重要命题，对古代科学发展从思想上有所影响，其基本意思是说：考察事物，获得知识。 这一词语最早见于先秦经典《礼记·大学...详情>>
