张爱玲《姑姑语录》
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我姑姑说话有一种清平的机智见识，我告诉她有点像周作人他们的。
她照例说她不
懂得这些，也不感到兴趣——因为她不喜欢文人，所以处处需要撇清。可是有一次她也
这样说了：“我简直一天到晚的发出冲淡之气来！”
有一天夜里非常的寒冷。急急地要往床里钻的时候，她说：“视睡如归。
”写下来
可以成为一首小诗：“冬之夜，视睡如归。”
洗头发，那一次不知怎么的头发狠脏很脏了，水墨黑。她说：“好像头发掉色似
的。”
她有过一个年老唠叨的朋友，现在不大来往了。
她说：“生命太短了，费那么些时
间和这样的人在一起是太可惜——可能，和她在一起，又使人觉得生命太长了。”
起初我当做她是说：因为厌烦的缘故，仿佛时间过得奇慢。后来发现她是另外一个
意思：一个人老了，可以变得那么的龙钟糊涂，看了那样子，不由得觉得生命太长了。
她读了苏青和我对谈的记录， (一切书报杂志，都要我押着她看的。她一来就声称
“看不进去”。我的小说，因为亲戚份上，她倒是很忠实地篇篇过目，虽然嫌它太不愉
快。原稿她绝对拒绝看，清样还可以将就。
)
关于职业妇女，她也有许多意见。她觉得一般人都把职业妇女分开作为一种特别的
类型，其实不必。职业上的成败，全看一个人的为人态度，与家庭生活里没有什么不同。
普通的妇女职业，都不是什么专门技术的性质，不过是在写字间里做人罢了。
在家里有
本领的，如同王熙风，出来了一定是个了不起的经理人才。将来她也许要写本书关于女
人就职的秘诀，譬如说开始的时候应当怎样地“有冲头”，对于自己怎样地“隐恶扬
善”……然而后来她又说：“不用劝我写了，我做文人是不行的。
在公事房里专管打电
报，养成了一种电报作风，只会一昧的省宇，拿起稿费来太不上算了！”
她找起事来，挑剔得非常厉害，因为：“如果是个男人，必须养家活口的，有时候
就没有选择的余地，怎么苦也得干，说起来是他的责任，还有个名目。
像我这样没有家
累的，做着个不称心的事，愁眉苦脸赚了钱来，愁眉苦脸活下去，却是为什么呢？”
从前有一个时期她在无线电台上报告新闻，诵读社论，每天工作半小时。她感慨地
说：“我每天说半个钟头没意思的话，可以拿好几万的薪水；我一天到晚说着有意思的
话，却拿不到一个钱。
”
她批评一个胆小的人吃吃艾艾的演说：“人家唾珠咳玉，他是珠玉卡住了喉咙了。”
“爱德华七世路”(爱多亚路)我弄错了当做是“爱德华八世路”，她说：“爱德华
八世还没来得及成马路呢。
”
她对于我们张家的人没有多少好感——对我比较好些，但也是因为我自动地粘附上
来，拿我无可奈何的缘故。就这样她也常常抱怨：“和你佐在一起，使人变得非常唠叨
(因为需要嘀嘀咕咕)而且自大(因为对方太低能)。
”
有一次她说到我弟弟很可怜地站在她眼前：“一双大眼睛吧达吧达望着我。”“吧
达吧达”四个字用得真是好，表现一个无告的男孩子沉重而潮湿地(目夹)着眼。
她说她自己：“我是文武双全，文能够写信，武能够纳鞋底。
”我在香港读书的时
候顶喜欢收到她的信，淑女化的蓝色字细细写在极薄的粉红拷贝纸上，(是她办公室里
省下来的，用过的部分裁了去，所以一页页大小不等，读起来浙沥煞辣作脆响。)信里
有一种无聊的情趣，总像是春夏的晴天。
语气很平淡，可是用上许多惊叹号，几乎全用
惊叹号来做标点，十年前是有那么一派的时髦文章的吧？还有，她老是写着“狠好”，
“狠高兴”，我同她辩驳过，她不承认她这里应当用“很”字。后来我问她：“那么，
‘凶狠’的‘狠’字，姑姑怎么写呢？”她也写作“狠”。
我说：“那么那一个‘很’
字要它做什么呢？姑姑不能否认，是有这么一个字的。”她想想，也有理。我又说：
“现在没有人写‘狠好’了。一这样写，马上把自己归入了周瘦鹃他们那一代。”她果
然从此改了。
她今年过了年之后，运气一直不怎么好。越是诸事不顺心，反倒胖了起来。她写信
给一个朋友说：“近来就是闷吃闷睡闷长。……好容易决定做条裤子，前天裁了一只腿，
昨天又裁了一只腿，今天早上缝了一条缝，现在想去缝第二条缝。
这条裤子总有成功的
一日吧？”
去年她生过病，病后久久没有复元。她带一点嘲笑，说道：“又是这样的恹恹的天
气，又这样的虚弱，一个人整个地像一首词了！”
她手里卖掉过许多珠宝，只有一块淡红的披露，还留到现在，因为欠好的缘故。
战
前拿去估价，店里出她十块钱，她没有卖。每隔些时，她总把它拿出来看看，这里比比，
那里比比，总想把它派点用场，结果又还是收了起来。青绿丝线穿着的一块宝石，冻疮
肿到一个程度就有那样的谈紫红的半透明。
襟上桂着做个装饰品吧，衬着什么底子都不
好看。放在同样的颜色上，倒是不错，可是看不见，等于没有了。放在白的上，那比较
出色了，可是白的也显得脏相了。还是放在黑缎子上面顶相宜——可是为那黑色衣服的
本身着想，不放，又还要更好些。
除非把它悬空窝着，做个扇坠什么的。然而它只有一面是光滑的，反面就不中看；
上头的一个洞，位置又不对，在宝石的正中。
姑姑叹了口气，说：“看着这块披霞，使人觉得生命没有意义。
”
爱的断想 作者 余湘子
也许，今天在别人的眼睛里，是一团黑暗，但在你我的心里却永远光明。
我们成功地注释了圣洁，成功地完成了爱的神圣。
在缺失真诚的国度里，我们只想拥有真诚的心。
谁也不要说：今天是平凡的——尤其是我们！
爱，是经风经雨的种子，爱，是有甜有酸的杏！
灵的净化，使肉更美；肉的圣洁，使灵多情。
是的，我们并不神圣，但我们追求神圣！我的洁，你的纯，让这个肮脏的世界吃惊！假如这个世界不能正视我们，我们也不用苦恼，也不要愁闷。我们用自己的良心，蔑视所有玷污至善至美至纯的人！
理解和安慰你，首先需要理智，当然也要感情。
你终将能得到你该得到的——这是上帝给我下的命令
建议：
重新思考人生！
重新思考爱情！
新观念的金字塔
是座落在传统美德的基座上。
传统的美德，万万不可失的，是善良和真诚！
真正的爱，是尊重，理解，关切，信任，宽容，挚诚的总和。
爱，是有层次的。
由于爱人，所以自爱。
施爱假如不是热情而无私奉献，不是出内心的悟性力量，不是没有目的的动机，动机不是施善于被爱者，那么这种爱定是一种混合物。
当然——绝对精纯的东西是不存在的，所以，东西愈是接近精纯，也就愈加宝贵。
心旗摇摇，摆荡于真实的欲望于不坚固的信念之间的，爱，是一种启蒙。付出的热情于获取的欲望并行并同步的，是灵与肉统一和谐的最佳季节。
读点哲学吧，读点美学吧，甚至读点《诗经》。
爱是酒，不是水。
爱是诗，不是文。
注重自我教育，注重美学理想；
真正的爱，是绝对排他的。但爱的基础上，必须有一块信任的砖石；多疑和猜忌，是误会的土壤。
是摘取爱果的路上的拌脚石。多疑和猜忌心理的培养基，应该是因轻信而上当吃亏的记忆。
人以诚待我，我以诚待人——要做到这一点，要做好这一点，关键是你辩识真诚于虚伪的能力。把云看成雾，把雾看成云，都是自己的悲剧。同时，云是诚的话，云由于你而生悲剧；雾是诚的话，雾因为你而生悲剧。
总之，辩识错误所指导的行为，只能使自己和好人遭殃，而伪善和伪美从你那里，倒是可以获得他们玩弄本性的满足。
不但要用自己的心理去推测别人，还要站在别人的作为角度调整自己。假如我是他，假如她是我。
爱，肉是权力，灵是财富——女同胞更是如此。
答：你好！请不要着急！ 大家都在等待，客服热线95105670-2-2刚刚我打了半个小时，一直是客服忙，看来遇到问题的朋友还很多。。。 请参阅新浪博客服务维护公告 ...详情>>
