谷德明编《中国少数民族神话 选•（佤族）七兄弟》略云，远古时世上有七兄 弟，虽为同胞，形貌相似而性情不一。长兄文静， 喜思索；次兄活泼，长歌舞；三兄喜骑马，勇敢 骠焊；四兄爱洁净，喜沿水居；五兄、六兄、七 兄倶喜青翠葱笼之高山：五兄喜于山坡植树木， 六兄喜牧牛羊于半山坡，七弟欲览全世界，因常 奔向山最高处。
七兄弟渐长成人。一日，父母呼之至前语之 曰：“汝等俱长成，宜展翅高飞，至广阔世界去。 有可停留处便即停留，十年后各携一最好礼物还 见吾。途中勿忘互助及助人。”七兄弟辞父母登 程，沿途见新奇之物不少，亦见众多有意义之事。 一日至一平坝，见坝上长满荒草，一姑娘方蹲草 中拔草哭泣。
七兄弟问其故。姑娘曰：“吾所种 谷悉为杂草所淹，拔之不尽，眼见今年将饿馁 矣。”七兄弟皆怜悯之。长兄语诸弟曰：“吾留此 助其拔草，令生好庄稼。”乃入草丛飞速拔之。六兄弟辞别其兄，续往前行。良久至一湖边， 见一姑娘对湖而泣。兄弟问其故。姑娘曰：“吾 幼失父母，孤独生活，故但识忧愁，不知快乐。
” 少年皆悯之。次兄谓诸弟曰：“吾愿留此地以歌 舞慰之。”语毕乃歌，歌声悠扬悦耳，姑娘始露 微笑。五兄弟续前行。良久至一草坡，见一姑娘坐 坡上哭。兄弟问其故。姑娘曰：“吾羊为狼所叼， 焉得不心疼!”三兄立自告奋勇曰：“吾当往追其 羊还，语毕，即跃上一马，风快前往追之。
四兄弟复前行，未久，至一大河旁。河畔一 姑娘方浣衣，泪水成串滴落河中。兄弟怪而问之。 姑娘曰：“吾凭为人浣衣度日，然日已衔山，衣 犹未完，将奈何! ”兄弟皆怜之。四兄语诸弟曰： “汝等可前行，吾当助浣之。”语毕便入水助之。三兄弟复前行，行经多时，至一苍翠大山， 三人皆喜而歌^ 一姑娘闻歌声，从茶林出，请诸 少年往助其采茶，不者茶叶将老。
三兄弟乃欢然 前往助之。方采间，忽闻半山有人呼叫：“来人! 来人！虎出伤人矣!”六弟、七弟语五兄曰：“汝在此助采茶，吾 等往观之。”语毕，二人乃循声奔山中，途遇两 姑娘迎面奔来，喘息言曰：“速！虎在前方林 中。”弟兄执弓箭，奔向树林。果有大虎自林中窜出，弟兄各引弓射，二箭齐中虎股。
虎嗷然而 吼，直窜向山顶。幼弟语六兄曰：“汝且候此。吾再往山顶追 之! ”一姑娘乃导之循虎迹追赴山顶。至而不见 虎，二人遂留住山顶，继续搜寻。十年过去，七兄弟与七姑娘倶成亲，各携子 欢欣#家见父母。长兄献金灿谷穗，次兄献玲珑 月琴^ 三兄献光洁毛毡，四兄献美丽衣服，五兄 献清香茶叶，六兄献健壮牛犊，幼弟献亮光闪闪 之弩：各俱有献礼。
父母心欢，乃为诸孙命名。 令长孙曰“汉”，次孙曰“白”，三孙曰“葬”， 四至七孙曰“傣”、“爱伲”、“拉祜”及“佤”。 七兄弟告别父母，复还原居地。其后子孙繁衍， 遂成今日之汉族、白族、彝族、傣族、爱侃族， 拉祜族及佤族。
答：《竹书纪年》：东海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。天台者，神鳌背负之山也，浮游海内，不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极，见仙山无着，乃移于琅琊之滨。详情>>
问：有没有哪本书是专门介绍墨西哥人的思维方式、生活习惯、民俗、性格特点等的呀？ 最好...
答：可以去墨西哥国家图书馆阅读墨西哥人的思维方式、生活习惯、民俗、性格特点等的详情>>
