出句：阮籍翻书 史传青白 [胡高哲]
释源：《晋书·阮籍传》：“籍又能为青自眼。见礼俗之士，以白眼对之。及嵇康来吊，籍作白眼，喜不怿而退；喜弟康闻之，乃賫酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”《世说新语·简傲》刘孝标注引《晋百官名》亦载此事，文字略同。 说解：青，黑色。青眼，眼睛正视时，眼球居中，故青眼表示对人喜爱或尊重。白眼，眼睛斜视时则现出眼白，故“白眼”是对人轻视或憎恶的表示。阮籍“旷达不羁，不拘礼俗”(《魏春秋氏》)。嵇喜庸俗，虽为吊母丧而来，阮籍仍作白眼对之；嵇康高雅，且同为“竹林七贤”之属，故阮籍对以青眼。后世以青眼表示对人尊重，白眼表示对人轻视。宋黄庭坚《登快阁》诗云：“朱弦已为佳人绝，青眼聊为美酒横。”鲁迅《衷范君三首》之一：“华颠萎寥落，白眼看鸡虫。”（摘自赵西尧等著《三国文化概览》） 阮籍(210～263)，三国魏诗人。字嗣宗。陈留尉氏(今属河南)人。是建安七子之一阮瑀的儿子。阮籍在政治上本有济世之志，曾登广武城，观楚、汉古战场，慨叹“时无英雄，使竖子成名！”当时明帝曹?币淹觯刹芩⑺韭碥布懈ú芊迹嗣髡刀罚质窒斩瘛２芩偃罴尉胁〈枪俟槔铩Ｕ际?249)，曹爽被司马懿所杀,司马氏独专朝政。司马氏杀戮异己，被株连者很多。阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。不过在有些情况下，阮籍迫于司马氏的淫威，也不得不应酬敷衍。他接受司马氏授予的官职，先后做过司马氏父子三人的从事中郎，当过散骑常侍、步兵校尉等，因此后人称之为“阮步兵”。他还被迫为司马昭自封晋公、备九锡写过“劝进文”。因此，司马氏对他采取容忍态度，对他放浪佯狂、违背礼法的各种行为不加追究，最后得以终其天年。阮籍作品今存赋 6篇、散文较完整的9篇、诗90余首。阮籍的诗歌代表了他的主要文学成就。其主要作品就是五言《咏怀诗》82首。阮籍著作，《隋书·经籍志》著录有集13卷。原集已佚。不过他的作品散失的并不多，以诗歌为例，《晋书·阮籍传》说他“作《咏怀诗》八十余篇”，看来全部流传了下来。明代曾出现多种辑本，张溥辑《阮步兵集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。上海古籍出版社1978年整理出版了《阮籍集》。注本有近人黄节的《阮步兵咏怀诗注》，人民文学出版社1957年出版。 阮籍(210－263)，三国时期曹魏末年诗人。字嗣宗，竹林七贤之一。陈留尉氏(河南开封)人，曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。与嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。阮籍是「正始之音」的代表，其中以《咏怀》八十二首最为著名。阮籍透过不同的写作技巧如比兴、象徵、寄托，藉古讽今，寄寓情怀，形成了一种「悲愤哀怨，隐晦曲折」的诗风。除诗歌之外，阮籍还长于散文和辞赋。今存散文九篇，其中最长及最有代表性的是〈大人先生传〉。另又存赋六篇，其中述志类有〈清思赋〉、〈首阳山赋〉；咏物类有〈鸠赋〉、〈狝猴赋〉。考《隋书．经籍志》著录阮籍集十三卷，惜已佚。明代张溥辑《阮步兵集》，收《汉魏六朝百三家集》。至近人黄节有《阮步兵咏怀诗注》（百度）
刘伶纵酒 时现裸袒 [八 万]
阮籍翻书 史传青白 [胡高哲]
刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶
曰：「我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中
！」 -----典出《世说新语》
(就义未完全就声，抱歉。）
对句: 伯虎涂画 纸载淡墨 [不亦乐乎] 出句：阮籍翻书 史传青白 [胡 高 哲]
出句：阮籍翻书 史传青白 [胡 高 哲] 对句：苏秦刺股 典载古今 [东方棋韵]
连战救党 名震蓝绿， 阮籍翻书 史传青白。
出句：阮籍翻书 史传青白 [胡高哲] 对句：赵括谈兵 纸担冤枉 [都 督] 都说赵括“纸上谈兵”，但战国时好像还没有纸张问世吧？^_^0
答：出句 阮籍青眼盼太白 刘伶备酒 [asgksy] 对句 关羽红脸战尉迟 秦琼递刀［三星高照］ 详情>>
答：真正的朋友是，当你快乐时，他能跟你一起分享你的快乐，当你伤心时，他会跟你一起分担你的忧愁，当你需要帮助时，他会第一时间出现在你的身边的人。而你所说的那样的人，是...详情>>
问：说字“安全”有哪位朋友能帮我把这两个字从结构到字意细说一下吗？
答：“安”字顶部的宝盖，是指房子有顶，延伸为家。家中有了女人才象个家。女人顶着家，家会平安。女人被家压着，无条件出门，相 对安全。 “全”字是人王组成，人必有其王才...详情>>
