鲜(Xian)
(1)出自子姓，以地名为氏，西凤初，殷纣王的叔父箕子受封于朝鲜，其后人以鲜为、氏。(2)复姓鲜于氏，有的简为鲜氏。郡望：南安郡(今甘肃陇西渭水流域)。
廉明多诚意
公恕有循声
上联说明代栖霞人鲜延年，官顺庆知府，廉明而寡欲，治理地方，都出自诚心。
离开后，百姓都怀念他。下联说宋代灌县人鲜大年，官绵竹县令，办事公允，不畏豪强，凡有弊端，前任不敢动者，他都敢改变，被称为循吏。
姓氏由来：姓氏考略：风俗通义，武王封箕子于朝鲜，因氏焉。一云，蜀有鲜姓，系鲜于氏所改。
郡望堂号：南安郡
姓氏家谱：涪陵鲜氏全谱
历史名人：鲜以儒
1：起源
根据《风俗通义》，《古今姓氏书辩证》，《姓氏考略》，《中国姓氏辞典》等文献记载：鲜姓起源有二：
（1）以封地为姓的姓氏。
出自殷商子孙后裔，得姓始祖是商朝纣王的叔父名叫胥余。商朝末年，纣王的叔父胥余曾授封于箕（今山西省太谷县东北）称为箕子（箕为地名，子为子爵）。后箕子对纣王的荒淫无道经常提出劝谏，纣王不但不听，反而把他监视起来。周五王在伐灭商纣后，建立周朝，箕子的支庶子孙授封鲜地，遂以地名中的鲜字为姓，乃成“鲜氏”。
（2）出自鲜于氏。朝鲜的鲜氏子孙中有鲜氏支庶子孙名仲，称为鲜仲，其采食地在于（地名）。其子孙遂将鲜和于两字合成为鲜于为姓氏，成为“鲜于氏”。鲜于氏的后裔也有为去繁为简，改为鲜氏的。如宋代四川有鲜龙，原来姓名是鲜于龙。可见，鲜氏和鲜于氏是同根同宗的一家子。
2：望族 据《姓氏考略》记载，为南安郡（在东汉时置郡相当于甘肃省陇西渭水流域此为鲜氏郡望，太原郡（战国秦置郡，地域在山西太原市西南，营西古城，为鲜于氏郡望。
3:堂号
鲜与鲜于氏，从朝鲜重归故国，自汉以后，便一直以河北的渔阳郡为繁衍中心，故以“渔阳堂”为堂号。
一直到今天，仍然世代沿用着“渔阳”这个堂号。有地方以“敦厚”为堂号。
4：历史名人
鲜与鲜于氏，自汉代已展露头角，最早见于史册的是鲜于辅东，东汉末渔阳（今北京密云县）人，初为刘虞从事，公孙瓒破虞时，率领州兵，迎虞子和与袁绍将军麴义共攻公孙瓒。
后来从归曹操，为度辽将军。封都亭侯。西汉还出了一位名登于时的大孝子鲜于文宗，大学者鲜遂，著有《太乙保生论》一卷。
北齐一代忠义将领鲜于世宗（渔阳人），在后主武平中时积战功封为义阳王。后官至领军大将军。
唐朝有清廉著称的刺史鲜于臣绍也是一代忠良。
到宋、明、清代，成为名声响亮的姓氏。宋代的鲜大年，灌县（今四川成都市西北边缘）人，官绵竹令，治理政务，不畏豪强。处世公道，凡有弊端，前任不敢做的大年全都将它纠正过来，世称贤官。
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据康熙年间撰写的陇西《鲜氏家谱》记载，鲜姓的先祖是西域回绝人，宋金以前迁来内地，其后裔转江浙一带，后迁往甘青宁。宁夏固原县的鲜姓是清末由青海迁来，而西吉县的鲜姓是１９４９年前后迁来。今北京、江苏、甘青宁鲜姓回回有共同的渊源。今北京、江苏、甘青宁鲜姓回回有共同的渊源。 复姓"鲜于"源出于子姓。商纣王有叔叔被封在箕，人称箕子。箕子十分贤明，他劝纣王实行仁政。纣王不但不听，还把箕子关了起来。周武王灭商以后，把箕子放了出来，还向他请教治国安邦之道，并想封箕子为官。箕子不愿做周朝的臣民，便自己到辽东一带建立了朝鲜国。箕子的子孙中有个叫仲的，被封在于，他把国名和封地合在一起作为姓氏，称为鲜于氏。 故:"鲜"姓 非"鲜于"姓!
是女真人的姓氏，起源于北方
答：《通志•氏族略》记载，西周初，周武王封商纣王的叔父 箕子于朝鲜。箕子的支庶子仲食采于于地，其后世子孙遂以鲜和于组成复姓。详情>>
答：真正的朋友是，当你快乐时，他能跟你一起分享你的快乐，当你伤心时，他会跟你一起分担你的忧愁，当你需要帮助时，他会第一时间出现在你的身边的人。而你所说的那样的人，是...详情>>
问：说字“安全”有哪位朋友能帮我把这两个字从结构到字意细说一下吗？
答：“安”字顶部的宝盖，是指房子有顶，延伸为家。家中有了女人才象个家。女人顶着家，家会平安。女人被家压着，无条件出门，相 对安全。 “全”字是人王组成，人必有其王才...详情>>
