历史上的确没有貂蝉这个人，后汉书中说吕布与董卓的侍女通奸后被董卓发现，在王允的挑拨下吕布最终杀掉了董卓，这个侍女就应该是貂蝉的原形了，不过古代的史官是不会为一个侍女写“传”的，所以这个侍女的下落如何，无人知晓。
不过也许可以从历史记载的缝隙中推断一下：
《三国志 魏书 董二袁刘传》中记载，董卓被诛杀之后，随即被灭三族，那么这个侍女很难逃脱被杀的命运了。
就算她命大没死，那么接下来……
《三国志 魏书 吕布传》中说，董卓死后不久，李?嗟热怂婕唇コぐ病＠?喙ト氤ぐ埠罅⒖讨锷绷送踉室蛔濉?在随后的战斗中吕布惨败，身边只剩下二员战将和二百多骑兵，他逃出武关，准备投靠袁术。这个时候难道他还能把那个基本上属于“一夜情”的侍女带在身边？
吕布是个好色不重情的人，曹操的侍中王粲所做的《英雄记》可以证明，其中有一段[布谓太祖曰：“布待诸将厚也，诸将临急皆叛布尔。
”太祖曰：“卿背妻，爱诸将妇，何以为厚？”布默然。]可见吕布为人，这样的人在乱军之中带一个侍女逃跑根本不可能。
想象一下，董卓死后，对董卓三族的屠杀开始了，那个侍女很可能在屠杀中死亡。即便没死（如果她在屠杀中获救，只有吕布能帮她，那她自然就会被吕布带到长安），可是随后李?嗟热税Я顺ぐ玻ぐ渤峭獾酱κ锹揖拥匠峭獠豢赡埽谌巳俗晕５某悄诙闫鹄锤豢赡埽庵智榭鱿掠兴崾樟粢桓隼蠢幻鞯哪吧耍恳揽柯啦嫉谋；ひ膊淮罂赡埽蛭飧鍪焙蚵啦家彩亲陨砟驯Ａ恕?所以那个作为貂蝉原形的侍女的命运不难想象，唯死而已，要么死在乱军之中，要么自杀。
她或者死在灭董卓三族的时候，或者死在长安城破的时候……
当然，也许大家更喜欢为美女找到一个善意的童话般的结局，那么也许应该像这样假设：混乱的长安城中，走投无路的侍女昏倒在一家人的门口，被这家人所救，之后过着普通人的生活……可是毕竟这是乱世，她还是要面临四年之后李?唷⒐岱茨渴背ぐ渤抢锬浅⊙晷确绲纳甭尽ㄕ獠攀敲逼涫档摹俺ぐ猜摇卑 ?
罗贯中，对貂蝉“白门楼”后的下落，也始终保持沉默。
白门楼吕布被曹操擒杀之后，貂婵的下落罗贯中只字未提，只有“将布妻女送往许都”一句，但“妻”是吕布的原配夫人，“女”是他的女儿，其中很显然不包括貂蝉……
戏剧和民间传说中貂蝉的结局其中大概有以下几种：
元代无名氏所做杂剧《锦云堂暗定连环计》中有貂蝉出家的结局。
另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。
昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑斩美人于灯下。
明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎而死。
还有一个版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，随后出家，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟自相残杀，貂蝉毅然触剑身亡。
有传说称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。如今山西省忻州市东南三公里有一个叫木芝村的地方，据说这里就是貂蝉的故乡，早年还有貂蝉在此搭建的戏台、貂蝉的墓以及祭祀貂蝉的庙宇，但都在文革中被毁。
而村中老人们还讲述着着另一种说法，是关羽护送自杀后的貂婵的灵柩回乡，之后安葬在这里的。
还有传说称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇（这种说法有些不靠谱，刘备入蜀的时候按时间推算貂婵应该40多岁了，而且古代人因为没有皮肤护理的专业科学，老的还比现代人快……）。
据说1971年一个老人曾于成都北郊拾得一块古碑，其铭文约略为：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……这是有关貂蝉下落的最新证据，却无力证明任何东西。这里的“炎帝”，疑为“关帝”的讹记，不过加封关羽为“忠义神武关圣大帝”的皇帝是清顺治帝，此后民间才会出现“关帝”的简称。
所以成都发现的墓碑，应该只是清代好事者的伪作。
但关羽与貂蝉之间的故事及传说乃后人杜撰，漏洞百出，不足为信……
比如出家为尼的说法：佛教的确是在汉代传入中国，但据《大爱道比丘尼经》记载，女尼剃度的仪式应开始于公元357年农历二月之后，这时三国时代已过去了100年……
至于关羽和貂蝉相遇更是无稽之谈，魏时的王桀和吕布处于同以时代，他的《英雄记》对吕布好色无厌的个性记录应该比较准确的，因此貂蝉（那个侍女）根本没有逃离长安的机会，她早已经死在长安的动乱之中了（最起码也是她根本没有被吕布带到下邳……）。
以上只是个人的推测，貂蝉的下落，其实依旧是个迷。
部分内容参考[百度百科]： 。
貂蝉死因 貂蝉死因。一直都是一个迷。哪貂蝉的死因究竟是什么。我也不好说。应为我比较不是一个学者 就我所搜集的质料看一共有三个解释。（其中一种为自然死亡） 我们一起看看貂蝉死因分析吧 这是百度百科关于貂蝉之死 貂蝉之死 传说吕布在白门楼被绞死不久，他的宠妾貂蝉就被关羽杀了。
这是为什么呢？ 原来曹操攻下邳(音陪)城，说刘备攻城有功，就把貂蝉赏给了他。当时，曹操已做了丞相，权大威盛，出言如山。 刘备不好反对，只好表面上接受下来。关羽不了解刘备的意思，心想：貂蝉果然如花似玉，天下无双， 曹丞相自己不取，反而来赏给我大哥，定是不怀好意。
董卓和吕布都是因为貂蝉丧城失地，送了性命；一旦大哥也被貂蝉的美色迷住，那还了得！前事不忘，后事之师。为了避免重蹈覆彻，共图大业，就打定主意要斩杀貂蝉。 关公平时都眯著眼睛，什么时候睁眼，就要杀人。此刻，他卧蚕眉倒竖，丹凤眼睁开，却见貂蝉娇而不邪，艳而不妖，眉清目秀，仪态端庄。
心想，这般佳人，杀之未免可惜。不由心软下来，收起了杀机。 这天是中秋佳节，关羽吃过晚饭，在灯下读起《春秋》。读著读著，忽然想到白天的事，心中烦闷，於是走到园中，猛见月光之下，貂蝉亭亭玉立，她的倩影头在地上，好比画中仙子，更加楚楚动人。关公愣愣地看了一会，心想： 貂蝉的影子，连我都能动心，更何况大哥呢？看来他还是得横下这条心。
他拿起青龙偃月刀，却看见貂蝉的影子一下子轻轻颤动起来，有如弱柳迎风，芙蓉著雨。这一情景，使关羽一下子失去了勇气，便闭目转头过来；不料一不经心，那青龙偃月刀失手掉了下去，恰好落到貂蝉的影子上。说也奇怪，一旁的貂蝉便应声倒下，立即身首异处了。 据说，貂蝉是「露中生，影里死」指的就是这件事。
百度百科也有一遍关于貂蝉死因的介绍 三国英雄数马超，吕布还比马超强。可怜吕布在连年转徙征战中因放不下貂蝉，终于被杀。 貂蝉的命运传说纷纭，有的说是自刎而死，有的说曹操为笼络关羽连同赤兔马一起把她送给了关羽，关羽留下骏马却斩杀了美人。 貂蝉在演义中是位舍身报国的可敬女子，她为了挽救天下黎民，为了推翻权臣董卓的荒淫统治，受王允所托，上演了可歌可泣的连环计（连环美人计），周旋于两个男人之间，成功的离间了董卓和吕布，最终吕布将董卓杀死，结束了董卓专权的黑暗时期。
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三国正史上是没有貂蝉这个人的，我家的大百科全书上是说自然死亡，只是她的尸体是个替身而已。四大美女永远是个谜，她们将为中国笼上一层不散的阴影
历史上有种说法说貂蝉是派出敌方的间谍! 具体怎么死的还没人能说清楚!
历史上没有貂禅这个人，所以，貂禅永远活在我们心中，永远美丽、永远年轻、永远充满争议……永远的梦中情人。
关羽所杀 吕布兵败死于白门楼，貂婵后被人送于关羽军中。关羽于军帐中招见貂婵。 貂婵跪于帐下，粉首低垂，一女子在这千军万马之中身影却安然如岳，关羽很是奇怪，如貂婵这种以容貌取乐于男子之女何以如此。关羽命貂婵抬起头来。 关羽凤目微睁，不禁后悔万分。
只见貂婵桃面杏目，秀眉微锁，朱唇轻启一丝青丝抚于颈上，肌肤似雪就算是用尽天下所有词汇也难描其美之万一，不由怦然心动，心自问世间真有这等女子么？ 貂婵举目一看，只见一将身长八尺有余，着绿袍红面须长及腹，风目不怒自威，心想人言关云长义博云天，今日所见果真英雄也。
无语。关羽命部下在帅帐外另建一帐使女奴若干朝夕相候貂婵。 几日无战事，关羽于帐中自读兵书，忽有侍者报貂婵求见将军，关羽召貂婵入内。 貂婵说：“妾仍负罪之身，今只求将军赐妾一死。” 关羽大惊：“可是女奴有待慢之处么？” 貂婵否认，关羽对婵说此事容后再议。
是夜。 关羽夜视军情不知不觉中来到貂婵帐外，自寻思自己何以来到这里？忽听貂婵帐内唉声起伏。 其实貂婵早从帐内观到帐外有人，看身形知是关羽，心想此时不说出心事如何让这冤家得知，于是自言自语说：“关将军义博云天可怜我早事奸人狼子二夫，今虽识得英雄却无颜以事将军。
” 关羽听到此处不禁大汗，忽退回帐中，一夜无法入睡。 貂婵知关羽走，心有所属谁知关羽却假装不知，不禁愁断百肠，歌其心事，其歌如哭如泣，在军中漫漫而起，催人泪下，军中之人全是离家之人听此歌声不禁有妻者思妻，有父母者思父母，无论睡者放哨者耳听之，全忘行军之责，一时间军中哭声大起。
第二日，关羽得报，斩咋晚哭泣军官十余人。谁知晚上貂婵歌声起处仍是军心大动，无奈招貂婵入帐，关羽摆一棋盘。 问婵：“不知道你是否精通棋道？” 两人那有心思下棋，关羽于下棋之时问婵为何以歌声乱我军心？貂婵大惊说：“真的不知此事，昔日王允以我许吕布又送给董卓其实是离间之计，董卓奸臣吕布狼子，妾为国之安危乱其心，将军义博云天天下英雄，妾虽一女子仰将军久矣，难道将军咋晚。
。。” “住口！！！！”关羽大惊一声喝止。 貂绍婵跪下哭诉：“妾知将军大义，今妾情不自已，今已知将军知妾心意，妾曾事二夫，无颜再事将军，今无他求只求将军送妾一死。” 关羽长叹：“希望你也知我心意。” 关羽命将士押貂婵出帐，当晚无风，明月当空，貂婵容貌被月光一照更是楚楚动人，加之泪水未干，关羽于战场之上杀敌无数这次却无从下手，帐外有一庙于是教人杀牲敬之，散去将士独执青龙刀站貂婵旁边，敬神刚过忽有一云挡住月光。
关羽手起刀落，一滴青泪顺须而下起尘之处没于黄土 。
曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的下落，始终保持沉默。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大系列。 “惨死系列”至少包含了四种不同的版本。
昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。 另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。
貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，断然铲除了这个情色后患。 基于儒家文人的悉心改造，明代以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。
第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。 “善终系列”则有三个核心版本，一是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。
第二种版本则宣称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。 第三种版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。
最近有新闻称，某老人曾于成都北郊拾得一块古碑（1971年），其铭文约略为：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……这是有关貂蝉下落的最新证据，却无力证明任何东西。这里的“炎帝”，疑为“关帝”的讹记，公元1652年，清顺治帝加封关羽为“忠义神武关圣大帝”，此后民间才会出现“关帝”的简称。
成都发现的墓碑，最多只是清代好事者的伪作。貂蝉的下落，依旧是个不可索解的悬谜。 。
简单确切的说:貂蝉是被“红颜祸水”淹死的。。。。
貂蝉死因 貂蝉死因.一直都是一个迷.哪貂蝉的死因究竟是什么.我也不好说.应为我比较不是一个学者 就我所搜集的质料看一共有三个解释.（其中一种为自然死亡） 我们一起看看貂蝉死因分析吧.................. 很详细，你去看看吧
死于：婚后自杀。
正史中有貂蝉么~~
老死 最合历史
曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的下落，始终保持沉默。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大系列。 “惨死系列”至少包含了四种不同的版本。
昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。 另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。
貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，断然铲除了这个情色后患。 基于儒家文人的悉心改造，明代以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。
第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。 “善终系列”则有三个核心版本，一是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。
第二种版本则宣称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。 第三种版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。
最近有新闻称，某老人曾于成都北郊拾得一块古碑（1971年），其铭文约略为：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……这是有关貂蝉下落的最新证据，却无力证明任何东西。这里的“炎帝”，疑为“关帝”的讹记，公元1652年，清顺治帝加封关羽为“忠义神武关圣大帝”，此后民间才会出现“关帝”的简称。
成都发现的墓碑，最多只是清代好事者的伪作。貂蝉的下落，依旧是个不可索解的悬谜。 。
貂蝉也许是自然病死的
答：貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王...详情>>
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