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2018-10-01 01:42:49

•   夏都---安邑，即山西临猗城西南的古郇阳城遗址 　　夏王朝是中国历史上出现的第一个王朝。据《竹书纪年》的记载推算，夏王朝存在的时间在公元前21世纪至公元前16世纪之间，有470多年的历史，历经17帝王。这仅仅是推测，那么还有什么根据可以证明我们历史上实实在的确存在一个夏朝？ 　　汉朝的司马迁凭什么写《史记·夏本纪》，他看到了夏朝“字”？如果看到为何不写明出处？如果也没看到，凭何说“夏”？由于史书记载不详、或后来学者误解史书之意，等等原因，我们至今找不到夏朝的都城。
     　　现柏杨写的《中国人史纲》中，称禹帝于公元前2205年建立夏王朝，把首都设在安邑（山西夏县）。夏的都城究竟存在吗？若有的话又在何处呢？ 　　夏县的古迹有：五、六千年前的西阴土陶遗址；传说的禹王城；等等。但至没有发现大型城池。在运城盐湖区内的安邑也没有可信的古迹证明夏都在那里，它有可能是后来仿古设立的。
    偌大的夏朝所建都城，在地面上难到没有一点踪迹？ 　　传说，夏朝的第一个国王禹，始都阳城，后迁阳翟。夏王朝的第三个帝王太康(启之子)都斟(寻卩)。古本《竹书纪年》记载：“太康居斟(寻卩)。”今本《竹书纪年》又载：“仲康即帝位，据斟(寻卩)。”《史记·夏本记》云：“太康居斟(寻卩)、羿亦居之，桀又居之”。
     斟(寻卩)在何处? 　　有的认为在山东潍坊西南，有的认为是在河南登封。也有人据《国语·周语上》载：“昔伊、洛竭，而夏亡。”证明斟在河南洛阳伊洛区内。又依《史记·孙子吴起列传》载：“夏桀之居，左河济右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北。”认为洛阳正处在这个位置。
    这些说法太勉强，仅仅是根据史书片言支语，无实物证明，显得理据不足，让人难以信服。 　　夏都究竟有几个？纷乱的原因是因为我们没有全面深入分析史书文字记载的全部意思，仅凭少量文字推测，因而结论很多。 　　比如认为夏都在洛阳，主要缘于司马迁《史记》中一段文字，即： 　　战国时，魏武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰"美哉乎山河之固，此魏国之宝也！"起对曰："在德不在险。
    昔三苗氏，左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之；夏桀之居，左河、济，右泰、华，伊厥在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之，由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。"武侯曰："善。
    " 　　这段文字意思是这几个国家占据险要的地理位置不修德而亡国，所示的地理位置是国家位置不是都城位置。古人的东为左方、西为右方。河、济、泰、华具体是指什么？是黄河、济水、泰山、华山？有人认为洛阳处在此地理位置。 　　但笔者看不出洛阳在这几个山、河所示的地方，且洛阳地理位置也不险要。
    伊厥一般指两山之间河谷（龙门），羊肠是指道路畸曲的河谷。上文的主要意思是这几个地方地形战略地位重要，易守难攻。夏桀之居并非都城所处的位置，而是国家的位置。若河、济、泰、华具体是指什么搞不清，也就难定夏桀之居。夏都在何处更无从谈起。 　　另有，1959年，中国考古研究所在洛阳辖区偃师二里头进行考古发掘，发现二里头一带是一座大型都城遗址，定名为“二里头文化”。
    经碳14测定，其绝对年代，相当于夏代，距今有4000多年的历史，是一座夏代的大型都城遗址。总面积为3。75方平公里。内有大型宫殿遗址。有考古学家认为，二里头文化遗址就是夏代都城遗址，即夏都斟(寻卩)的所在地。仅仅是想当然，仍理据不足。 　　我们把目光再次回到晋南。
    因为大多数传说认为，中华民族的始祖之一炎帝就曾把山西作为其部族的活动范围；中国史前三大伟人尧、舜、禹，都曾在山西境内建都，立业；中国历史上第一个奴隶制国家政权夏朝也建立在山西南部。古中国一般所指正是这一地区。许多学者一直认为夏都在山西的夏县。
    就是说夏都在夏县的可能性最大。 　　我们现在再看看司马迁的史记：夏桀之居，左河、济，右泰、华，伊厥在其南，羊肠在其北。晋南正好符合这一特点，整体上说，黄河、山东济水在其东，河津龙门、陕西潼关即为“伊厥”在其南。“羊肠”是指自北而下的黄河或汾河河谷。
    泰华是指西部的黄土高原，而非泰山与华山。泰山与华山相距太远，又不相连，故不能作为战略要地同时出现在这里。所以，夏桀之居正在晋南，而非其它地区。

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  张***

  2018-10-01 01:42:49

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