如何理解“五脏盛乃能泻”的意思？

唐代王冰给出的注释是:“五脏六腑精气淫溢而渗灌于肾，  肾脏乃受而藏之。何以明之？《灵枢·本神》曰：‘五脏主藏精， 藏精者不可伤。’由是则五脏各有精，随用而灌注于肾，此乃肾为 都会关司之所，非肾一脏而独有精，故曰五脏盛乃能泻也。”王冰  引经据典，说理透彻，貌似完整，然细细品来则犹有未尽。即 “泻”为何意并未言说，包括:肾与五脏间之泻为何意？五脏精气 之泻为何意？肾中精气之泻为何意？今人王洪图的解...

唐代王冰给出的注释是:“五脏六腑精气淫溢而渗灌于肾，  肾脏乃受而藏之。何以明之？《灵枢·本神》曰：‘五脏主藏精， 藏精者不可伤。’由是则五脏各有精，随用而灌注于肾，此乃肾为 都会关司之所，非肾一脏而独有精，故曰五脏盛乃能泻也。”王冰  引经据典，说理透彻，貌似完整，然细细品来则犹有未尽。即 “泻”为何意并未言说，包括:肾与五脏间之泻为何意？五脏精气 之泻为何意？肾中精气之泻为何意？今人王洪图的解释近乎合  理，注曰：“五脏的精气充盛，肾脏的精气才能盈满溢泻。”说明白 些，此“泻”与前“丈夫……二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻”之 “泻”意思是相同的，都是专指男子生殖之精而言。由此及彼，  “五脏盛乃能泻”之“泻”，在女子则指“二七而天癸至……月事以 时下”。总之，此句强调了肾藏精尤其是生殖之精与五脏渗灌之 间的整体关系。任何一脏精气不足均会最终影响到肾。尽管疾  病之初未见肾精亏虚之象，但日久必会因某脏精虚无以渗灌于 肾，导致肾失灌注而出现久病及肾的情况。提示我们，临床遇到 与肾精亏虚相关的问题时，不能只顾补肾益精而忽视了五脏之  精对肾精的培育和滋养作用。