怎样理解“五脏阳以竭”的含义？

“五脏阳以竭”可以从以下两方面来理解：“竭”通“遏”，即五脏阳气阻遏不通、不能化水，是经文提及的水肿病的病机，之所以这样 认为,是由于原文描述的肿势较重，主要采用“开鬼门，洁净府”等祛除实邪的方法，所以，其证 候当属实证L在治疗后的结果中提到“五阳已布”的原因。“竭”即衰竭，由于五脏阳气衰竭、无力化水，形成水肿，原文描述的症状虽多为实证，治法 也多为祛邪之法，但证之临床，阳虚不化致水肿者较为常见,...

“五脏阳以竭”可以从以下两方面来理解：“竭”通“遏”，即五脏阳气阻遏不通、不能化水，是经文提及的水肿病的病机，之所以这样 认为,是由于原文描述的肿势较重，主要采用“开鬼门，洁净府”等祛除实邪的方法，所以，其证 候当属实证L在治疗后的结果中提到“五阳已布”的原因。“竭”即衰竭，由于五脏阳气衰竭、无力化水，形成水肿，原文描述的症状虽多为实证，治法 也多为祛邪之法，但证之临床，阳虚不化致水肿者较为常见,也往往可形成较严重的肿势，此时虽属虚证,治疗常遵循“急者治其标”的原则，运用“开鬼门，洁净府”等急祛水邪的方法，且原 文在治疗结果的描述中提到“精自生，形自盛”等句，可作为对虚证理解的依据。两种认识，都 有一定道理，但要灵活理解与掌握。