不赞同！你这位朋友的前提就错了。“历史创造了人”，历史是因，人是果；“让人去创造历史”，人是因，历史是果；因果关系翻云覆雨，逻辑大错误！推出的结果也就不知是结论还是原因。 所以，哲学观点必须是一点论，不能两点论！两点论最大的欺骗性就是想说什么就是什么。 如“生既是死，死既是生”就是典型的两点论；而用一点论讲，则是“生既非死，死既非生”。 所以，你对你这位朋友的观点，大可一笑置之，不以为然。
要一分为二的看待这一问题。 人与历史是相辅相成密不可分。 人即可改变历史，历史也可以改变人。 一个部落推翻另一个部落一个朝代推翻一个朝代都是人在创造历史。如果没有刘备或诸葛亮历史上也就没有三国演义了。现在的评书或电视剧可能尽是五国或八国演义了。这是人创造了历史的一个证据。 反过来说也有历史造就了人的大量事实。
原文：历史创造了人，并让人去创造历史。所以，是历史本身创造了历史，人不过是历史的工具而已。 从逻辑分析：历史创造了人，历史是因，人是果；让人去创造历史，人是因，历史是果；历史本身创造了历史，历史既是因又是果……都要晕了，逻辑错误！ 我来分析：历史创造了人，没错，我们是历史创造的；并让人去创造历史，没错，我们也正在创造历史；历史本身创造了历史，人不过是历史的工具而已——大错特错！历史怎么这么无聊，发明人这种工具？ 总的来说，我觉得前一句没错，后一句错误。
蛋创造了鸡，鸡又生蛋，所以是蛋自己生了蛋，鸡只是蛋的工具。
对。 人类出现之前就有历史，地球的历史，宇宙的历史，人是历史中的一瞬，历史仍在继续。人是历史的工具太宿命了，人在历史中还是有价值的。
我感觉他的回答有点像这个公式(转贴)~~
人民 只有人民才是创造世界历史的动力
不赞成
没有人还有“历史”吗？
这种推理简直荒唐透顶 我想举一个最实在的例子：你姥姥生了你妈妈 你妈妈又生了你 你能说是你姥姥生了你吗？ 所谓的历史创造了人 说的是每个人都在相应的历史环境下应运而生 在特殊的历史背景下必然会有特殊的人产生 从而解决一些历史问题 也就是人们常说的时世造英雄 而人创造历史就好理解了 哲学上讲 人是有主观能动性的 人类可以思考 然后通过行动去改造世界 也就是创造历史的过程 这两者的关系是互相影响 互相制约的 而不是一种传承的关系 在理解一个观点的时候最好是以哲学为依靠 其实只要一点点就够了 所以建议你学学哲学 对思路的敏捷与清晰很有帮助。 补充一下：逻辑关系不能等同与数学习题 不能用等量代换来解决的
不
答：一方面看来是这样的，有什么样的历史背景，就有在那段历史背景所出现的只属于那时的人才。而在另外一方面看就未必了，因为在人类有的这个时代中，历史的进程如何，是由人书...详情>>
问：郑国修的郑国渠本是想拖垮秦国，后来秦国是怎么识破郑国的这一阴谋的？
答：自己识破,电视讲过详情>>
答：职务发明创造执行本单位的任务或者主要是利用本单位的物质技术条件所完成的发明创造为职务发明创造。这里的本单位包括临时工作单位。本单位的物质技术条件是指本单位的资金...详情>>
