关于一对联的问题请大家发表评论
有个小妹妹作了个对联： “红梅题诗传厚意，青梅酿酒缔良缘。” 我问一个友友，将“红梅”改成“红帕”可行不？ 他说：“你那样改太直了，没有诗意。对联作诗切不可以词害意，那是大忌。” 他是这样改的： “白雪题诗传厚意，青梅酿酒缔良缘。”他说：“白雪可做人名，青梅也可做人名解。” 虽然他改成白雪，可是我觉得此联还是应该有更好的修改的。可是为什么我的理解与他不同呢。我没有以为青梅红梅白雪是人名啊，我理解就是“红梅花，红手帕，青梅果”这样的意思或者特指某些物品。 请大家认真评论一下。我只想好好学习。
我认为只要将“红梅”改为“红叶”最好。“红叶题诗”是有一个美好的传说的哦！ 唐僖宗年间的一个傍晚，年轻的学士于祐在皇城宫墙外漫步。当时万物飘零，秋风萧索，残阳西坠，不由得让于祐生出无限乡愁。他在御沟的流水中洗手，看见御沟不断有红叶流出。
片片浮泛，情意幽远。忽然他发现其中一片较大的红叶上似有墨印，就随手将叶子从水里拾起。使他感到意外的是红叶上题着一首诗： 流水何太急，深宫尽日闲。 殷勤谢红叶，好去到人间。 于祐把诗带回家里，藏在书箱内。那首幽怨伤感的小诗始终让他难以释怀，他猜想这是宫中才女所作，自此开始思慕那个宫里落寞的写诗女子，尽管她的身影是虚幻飘渺的。
几天后，他也找来一片红叶，题了两句诗：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”置于御沟上游的流水中之后，又怅然地在流水边徘徊许久才离去。于祐将此事讲给几个朋友听，有笑他痴愚的，也有被他这片心意所感动的。 人世艰难，命途多舛，于祐后来累次应试落第，旅情客思、倦于游历，只好安下心来在河中贵人韩泳家教书，“红叶题诗”似乎也成了一场永不可及的梦。
一天韩泳告诉他说：“帝禁宫人三十余得罪，使各适人，有韩夫人者，吾同姓，久在宫，今出禁庭来居吾舍。子今未娶，年又逾壮，困苦一身，无所成就，孤生独处，吾甚怜汝。今韩夫人箧中不下千缗，本良家女，年才三十，姿色甚丽，吾言之使聘子，何如？” 于祐唯有感激下拜。
很快，于祐就在韩泳的帮助下与韩氏成家了。结婚那天，于祐审见韩夫人艳若天人，以为误入仙境。一天，韩氏无意间在于祐的竹书篮里看见他珍藏多年的那片红叶，不由大惊，说：“此吾所作之句，君何故得之？”于祐便如实告之。韩氏说：“吾于水中亦得红叶，不知何人作也？”于是开箱取出红叶，墨迹犹存，正是于祐当年写下的。
俩人相对惊叹，感泣良久，同声说道：“事岂偶然哉？莫非前定也。”韩氏说当日得到于祐题诗的那片叶子的时候，也回了首诗，现在还藏在箱子里。于祐一看，诗是： 独步天沟岸，临流得叶时。 此情谁会得，肠断一联诗。 这件事传开后，时人莫不惊叹，因为自红叶题诗到他们结为夫妇，中间已隔着十年的光阴。
后来有一天，韩泳宴请于祐夫妻吃饭，席上开玩笑说：“子二人今日可谢媒人也！”韩氏笑着说：“吾为祐之合乃天也，非媒氏之力也。” 韩泳说何以见得，韩氏于是取笔写下一首七绝：“ 一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”于祐夫妻后来的生活也很美满，受过苦的人格外惜福，何况这是一场红叶为媒，流水为证的因缘呢？有人为这段人间佳话作诗纪念： 长安百万户，御水日东流。
水上有红叶，于独得佳句。 子复题脱叶，流入宫中去。深宫千万人，叶归韩氏处。 出宫三十人，韩氏籍中数。回首谢君恩，泪洒胭脂雨。 寓居贵人家，方与子相遇。通媒六礼俱，百岁为夫妇。 儿女满跟前，青紫盈门户。此事自古无，可以传千古。
这段故事是几个“红叶题诗”故事里内容最详尽的一种，它来自北宋刘斧《青琐高议·流红记》，后来被元人白朴、李文蔚分别改编成杂剧《韩翠苹御水流红叶》和《金水题红怨》。“红叶题诗”传奇的几个版本中，晚唐范摅《云溪友议》记述的可能是最早一个版本，故事说唐宣宗时中书舍人卢渥赴京应举，偶过御沟边，拾得红叶一片，上题诗曰：“流水何太急，深宫尽日闲。
殷勤谢红叶，好去到人间。”后来宣宗裁减宫女，下诏将宫女许配给百官司吏，但不包括未及第的举人，故卢渥没有机会得配。直到卢渥任范阳令时才得配一位姓韩的宫女。一日，韩氏在卢渥书箱里发现了那一片题诗的红叶，嗟叹良久，说，当时我只是偶然题诗放在水中，没曾想到却在郎君的箱子中收藏着。
卢渥对照韩氏书迹，果然分毫不差。在宋初孙光宪记述晚唐五代遗事的笔记《北梦琐言·云芳子魂事李茵》里，“红叶题诗”更成了进士李茵与宫中女侍书云芳子人鬼相恋的悲剧故事。 另据《太平广记》中记载，唐玄宗天宝年间，诗人顾况在洛阳时暇日与一二诗友游于苑中。
一位宫女在一片梧桐叶上写了一首诗，随御沟流出，诗云：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”个性洒脱的顾况得到诗后，在那片叶子上写下：“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水，叶上题诗寄与谁？”把叶片放入上游流水里，让它飘进宫中。
十多天后，有人在东苑游春时，又在御沟流出的梧桐叶上见诗一首，便送与顾况，诗云：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。” 可遗憾的是这一段缘分终究没能成为一段早于卢渥夫妇的佳话。 《全唐诗》中收录的一首《书桐叶》写作背景应该属实，而且与“红叶题诗”的故事很相似，据五代时金利用《玉溪编事》记载，前蜀尚书侯继图，出身于书香世家，年轻时代终日手不离卷，口不停诗。
在一个秋风四起的日子，他在成都大慈寺的楼上倚栏观景，忽然有一片梧桐叶飘落而下，上面题诗一首： 拭翠敛蛾眉，郁郁心中事。搦管下庭除，书成相思字。 此字不书石，此字不书纸。书在桐叶上，愿逐秋风起。 天下有心人，尽解相思死。
天下负心人，不识相思字。 有心与负心，不知落何地。 侯继图大为惊奇，他很喜欢这首诗，并把这片树叶保存在衣箱里。五六年以后，他和一位任姓小姐结婚。一天，侯继图吟咏此诗，夫人听到诗的前句后，不由急切的询问，这是当初我在绵州写的书叶诗，你是怎么会知道的？侯继图也一样激动，就让妻子当场默写全诗，结果竟和他保存的树叶上的诗句完全一样。
这个故事之不可思议在于，秋风居然能把树叶吹到四百里距离外？ 刘斧在评论《流红记》时说：“流水，无情也；红叶，无情也。以无情寓无情，而求有情，终为有情者得之，复与有请者合，信前世所未闻也。” 原本“落叶无语空辞树，流水无情自入池”，但千百年来，这一段段“红叶题诗”却让人们从此对落叶流水寄予了无限情感。
清代李渔还据此设计制成了一种如秋叶状的匾额，称 “秋叶匾”，并在《闲情偶寄》里解释说：“御沟题红，千古佳事。取以制匾，亦觉有情。” 佛家说：因缘合则万物生，因缘离则万物死。人世间的一切无非都是因为有缘而相聚，缘若尽则离散。惟有那样悲风飒飒的秋天、那样颓阳西倾的傍晚、幽囚深宫的才情女子、他乡飘零的没落书生，才会有了那样一场不知对方是何人、何样就开始了的相思，有了那样一段十年之久的荡气回肠的爱情传奇。
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这个对联是表达情谊的,所以上下联应该相应,而不是相对,但下联的梅 是青梅,所以上联用白雪,红梅传情不好,况且这两样也多是形容傲骨,或 是高洁 你怎么把自己忘了 斑竹洒泪传厚意，青梅酿酒缔良缘
我认为红梅，青梅它们都是植物，很容易让人联想到大自然的各个季节里的美景，虽然都可当做人名用，但是对自然的联想要更近一些。所以我觉得花果好些，没必要改动，而且要改动成大家都觉得比较好的情况是比较难的。供参考。
楼主想要学习对联知识吗？ 食古有化 级别：学者 2006年1月3日 ……对联的三个因素：意境、工整、平仄。姑且就这三个因素而论，哪个是对联不可或缺的因素(即要素)？ 首先是平仄，一千多年以来，近体诗也好，对联也好，“对”首先指平仄，平仄相反称为“对”，平仄相同称为“粘”；近体诗每两句为一联，有首联、颔联、颈联、尾联，每联的两句平仄必须相“对”而不能相“粘”，否则就不符合“联”的规则。其次是工整，字数相同，词性相同，这也是对联不可缺少的。至于意境，它不是构成对联的要素。就是说，就上述三个因素来说，两个句子只要具备了“平仄”和“工整”两个要素，不管有没有意境也成为对联，但是如果缺少其中一个要素，即使意境再好，也不是对联。 ……
青梅煮酒 红叶题诗 建议给改个浅显的。照在下看来是喜联，为了少破坏原意，上联表述英雄惺惺相惜，下联来点小资情调。 我坦白：红梅题诗 青梅酿酒 白雪题诗 等字句是什么意思我看不懂，不知道有什么典故，只能从字面去理解。
呵呵，说老实话，不太懂 不过觉得 白雪 不太顺口 我改一下 “红袖题诗传厚意，青梅酿酒缔良缘。” 呵呵 乱改的，别笑
答：英语并不难学，只要持之以恒的用‘沉浸法’去学习。沉浸法：让自己沉浸在英语的环境里，随处随地心里都想着英语。比如说学了water（水）这个单词，平时见到水，脑子里...详情>>
答：真正的朋友是，当你快乐时，他能跟你一起分享你的快乐，当你伤心时，他会跟你一起分担你的忧愁，当你需要帮助时，他会第一时间出现在你的身边的人。而你所说的那样的人，是...详情>>
问：说字“安全”有哪位朋友能帮我把这两个字从结构到字意细说一下吗？
答：“安”字顶部的宝盖，是指房子有顶，延伸为家。家中有了女人才象个家。女人顶着家，家会平安。女人被家压着，无条件出门，相 对安全。 “全”字是人王组成，人必有其王才...详情>>
