整个日本茶道都贯穿了“和、敬、清、寂”的精神。在茶事中，每一件茶道具、每一个去处都是整个茶事的一个组成部分，它们协调地组成了一个美的世界。在茶道中没有艺术品和非艺术品之分，茶室、茶庭中的一切都是艺术品，连人的动心的水的声音、鸟的鸣叫都被视为美的艺术品。
在茶室里，人们要处处表现出谦恭的态度。比如喝茶时，要将茶碗的正面转过去，用背面对嘴喝。这一方面是表示对茶碗的尊重，另一方面是请在坐的诸位都能欣赏到茶碗正面的花纹形状，是对周围人的一种礼让。另外，主人要不断地询问客人自己点的茶、做的饭有没有不合口味的。
为了衬托客人们，主人一定要穿素雅的和服，而客人也不能在主人精心布置的茶室中喧宾夺主，衣着不宜大红大绿。因此，在茶室里参加茶事，人们都习惯于穿素雅的服装，并且不宜戴手表、首饰等，更不准喷撒香水，以免香水的气味冲乱了茶室的花1^。在茶室内，行礼分真、行、草三种。
行“真”礼时，上半身前躬70度左右； 行“行”礼时，上半身时上半身前躬45度左右;行“草”礼只前躬30度左右 就可以了。这三种行礼方法要根据不同场合加以运用。该行“真”礼时行 “草”礼，会被认为此人无礼、傲慢;该行“草”礼时行“真”礼，则被认为没有 修养，也不行。
总之一句话，行礼要适时适度。茶道将自然万物导入茶室以求与自然的同化，并提倡“一期一会”，认为 主人和客人的每一次相会都是今生今世仅一次的相会。茶人们认为，人生 为瞬间，寂灭才是永恒。世间万物与四季变换一样，每时每刻都在发生变 化，不可能永存。
因而一般精心建造的茶室寿命也仅有60年左右，之后，茶 室渐渐风化，最后与大地同归。茶道要体现变化的美，而不提倡永恒不变的美。茶事结束，客人走后， 茶室恢复平静，一场艺术的创作在完成的同时也消失了。这也正体现了茶 道的精神，即现世是瞬间的，寂灭是永恒的。
茶道是日本文化的精华，是日本文化的提炼。茶道虽然以点茶为主，但 它的内容包罗万象，涉及到哲学、宗教、艺术、文学和礼法等诸多方面，在细 节上还包括书法、插花、建筑、庭园、园艺、铸铁、漆工、陶工、裱糊、竹艺、缝纫 和烹饪等，几乎所有的社会文化都被它融为一体，堪称“综合文化体系”。
茶道的发展反过来又对日本文化产生了重大的影响：日本庭园可以说 是茶庭的模仿和扩充;茶事用膳的烹饪技术是日本烹饪技术的基本功;茶道 具的工艺更进一步地推动了日本制造工艺水平的蓬勃发展。
答：日本亦有茶道，说起美学来，不禁将日本茶道与中国茶道一比。 曾见与茶道相关的日本仕女图，纤细秀美，精致之极，仕女表情安详甜美，器具也是非常讲究的，其插花的时间恐怕...详情>>
答：他们能得到权威专制型和溺爱放任型两种方式的优点，同时又没有那两种类型的负面影响详情>>
答：牛奶在晚上8点左右喝是对人体最好的啦!详情>>
