当前位置：首页文档资料考试资料

司徒

郭*** 22-06-14 全科知识

司徒（Sī tú），作为姓氏，姓源出有二：1、出自姬姓，是舜帝的后代。尧帝为炎黄部落首领时，舜为尧的司徒官，执掌和管理土地事务，故又名土司。舜的后代子孙有的以其职官命姓，称司徒氏。 2、春秋时，卫国大夫夏丁氏夏戊的儿子期任司徒，其后也称司徒氏。司徒是上古官名，相传尧、舜时已经设置，主管教化民众和行政事务。夏、商、周时期，朝廷都设有司徒官，为六卿之一，称为地官大司徒，职位相当于宰相。春秋时列国也多设有这个职位，有以官职命氏的，就成为司徒氏。

目录追根溯源司徒姓宗祠通用对联追根溯源

名词解释

“司徙”，是古代的官职名，始于4000多年前的唐、虞之置，负责管理民众、土地教育等事情。司徒一职历代的名称都不同，例如，到了前清时期，称户部尚书为大司徙。根据《史记》和《通志·氏族略》的记载，虞舜曾为尧时的司徙官，他的支系子孙中有“以官职名为姓”的，称司徙氏。望族居赵郡（今河北省赵县一带）。这里便是司徙氏的老家和发源地。故司徒氏后人奉虞舜为司徒姓的得姓始祖。

迁徙分布

司徒姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。司徒姓起源于先秦历代都设司徒这一官职，掌管国家的行政事务。有的司徒后代就把官职作为自己的姓氏，称为司徒氏。司徒姓同司空、司马等姓，司徒起初特指官名。早在商周时，就设有司徒一职，主管民众、土地、教化、行政事务。周朝称为地官大司徒，职位类似于宰相。春秋各国多有沿袭。相传舜作过尧的司徒，其后代就以官名司徒为姓。卫国有大夫夏戊之子夏朝任司徒，后来也有子孙称司徒氏。早在商周时，就设有司徒一职，主管民众、土地、教化、行政事务。周朝称为地官大司徒，职位类似于宰相。春秋各国多有沿袭。主要分布在河北省中部赵县一带与南部邯郸地区。

历史名人

司徒卯：(生卒年待考)，春秋时期陈国大夫。司徒肃：(生卒年待考)，著名汉朝安平侯相。司徒映：唐朝人。太和元年时（公元827年），唐文宗即位，深知两朝之弊，励精求治，任司徒映为太常卿。出宫女3000余人，放五坊鹰犬，省冗食1200余人，政号清明。不料数年后，宦官挠权，勾心斗角，奢侈浪费，腐败回潮，文宗仁而少断，制之不得其术，遂成甘露之变。司徒映目睹此情此景，毅然决定辞官还乡，不再在朝廷做不清明的官。司徒诩：五代时南汉人。厉永年间任项城县令，有政绩，汉初升为礼部侍郎。周世宗即位后，留意雅乐，议欲考其正音，而诩为足疾病所苦，居多告假，遂命以本官至仕。司徒诩，喜爱读书，曾经做过永年和项城两个县的县官，得到精明能干的好名声，后汉初期担任了礼部侍郎的官职。司徒诩相信佛陀的教义。司徒诩曾经出差到江苏、浙江一带去，航行到渤海当中的一个地方，海水的颜色变得像墨一样黑，船夫说：“这里的水底下就是龙王的宫股。”司徒诩就烧了香，诚心地祈祷：“等我船回来时，将要拿一套用金粉写成篆体的佛经书作为礼物供养给大王。” 隔了些时候，司徒诩乘船从江、浙回来了。途经原来的地方，就按照他发过的愿，把一封套的`经书放到海里去，一会儿，船底下发出了清幽而响亮的赞叹佛陀的丝竹音乐。船夫说：“呀！这是海龙王来迎接经书了。”船上一百多人都听到了这个音乐，个个表示惊异和赞叹。司徒羽：(生卒年待考)，清河人。五代时期后汉官吏。官至礼部侍郎，有惠政。司徒公绰：(生卒年待考)，宋朝进士。北宋元祐年间进士及第。司徒福：(生卒年待考)，著名中国国民革命军二级空军上将。1975年4月晋升二级空军上将军衔，1975年4月～1977年8月任台湾省空军总司令。司徒洛：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，联合勤务总司令部第九补给区司令。司徒非：(生卒年待考)，著名中国国民革命军陆军少将，第一一六师参谋长。司徒愈旺：(生卒年待考)，中国早期著名的地质家，中国人民政治协商会议第五届、第六届全国委员会委员，第三届全国人大代表；司徒美堂（1868年4月3日－1955年5月6日），原名羡意，字基赞，广东省开平人，著名旅美侨领，中国致公党创始人。1882年3月赴美谋生，加入“洪门致公堂”。富兰克林、罗斯福任总统前，在该堂当法律顾问。1904年，孙中山赴美活动，两人建立了深厚的友谊。其后，司徒美堂多次发动筹款，支持国内的革命。为支持抗日，司徒美堂发起成立“纽约华侨抗日救国筹饷总会”。1948年，司徒美堂公开声明拥护中国共产党及召开新政治协商会议、组建人民民主政府的主张。1955年，司徒美堂因脑溢血逝世。

郡望堂号

1、郡望　　赵郡：汉高帝时将原来秦朝的邯郸改为赵国，东汉建安年间改为赵郡。相当于现在河北省中部赵县、邯郸一带地区。 2、堂号　　藏名堂：唐朝时，司徒映任太常卿。太和年间，他弃官回家，隐迹藏名，当道屡次推荐他，他坚辞不再作官。司徒氏因号“藏名堂”。

族谱序文

《司徒氏族谱·序》摘录人莫不亲其所亲也。而古人敬宗睦族，不能概望诸后人者，岂古人不相及，欤历年久而水源木本之恩渐忘也。支派既繁，而同气连枝之爱渐薄也，若是夫谱之不可不修也，明矣。我司徒氏，祖居南雄珠玑里。自北宋以前，谱帙残缺，莫可考证。至宣翁值有宋南渡，中原多寇盗窃发，由南雄迁居广东州城，是为一世祖矣。厥后，由广州城而水东，由水东而滘堤，而恩平而阳江，各择所向。不遑宁处，要皆上承先志，下昌厥后者也。其时，转徙扰攘，谱牒之修，有所未暇。至明嘉靖间，十二世孙绶，始谋修家谱，及设立本宗尝业，乾隆五年十七世孙傥复修之。然谱其所亲亲，而疏远属未详载焉。迄今二十余世，历年愈远，支派愈分。凡先畴旧德，昔人所为，艰难拮据，以垂后昆者皆置若罔闻。莫念祖德之流诒执敦同宗之亲谊，或以小利开讼狱之端，或以片言致忿急之祸，虽骨肉俨若仇雠。遂至富弃贫，贵凌贱，众暴寡，知欺愚，相煽成风，而祸变作矣。甲申春，本族老成虑风俗日漓，思修谱以联之。命健数人，董其事，于是多方采辑，悉心校对。明等杀定尊卑，使亲疏远迩截然各安其分。凡子孙中坚品端方，与夫居官树立，及妇人节义贤良者，为之立传，以示劝而坟茔、祠宇亦必详列备载。寿之梨棘，使后世子若孙，知先世起家之迹，详所出之。自与孝悌之本，笃亲亲之义，敦礼教之原，非徒不施其亲，亦所以妥祖宗在天之灵也。至若恩迈恩征，共相劝勉，使衣冠之美无替厥先勋业之隆。有光后宁，不更为宗党深望也哉。道光四年岁次甲申二十世孙健谨序

司徒姓宗祠通用对联

司徒姓宗祠五言通用联

汉代安平相；尧廷微典遗。 ——佚名撰司徒姓宗祠通用联上联典指汉·司徒肃为安平侯相。下联典指舜为唐尧之司徒，支孙因以官为氏。望族出赵郡；苗裔启商周。 ——佚名撰国姓宗祠通用联全联典指国姓的郡望和源流。（见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍） -----------------------------------------------------------------

司徒姓宗祠六言通用联

汉代安平之相；恩州甲第之英。 ——佚名撰司徒姓宗祠通用联上联典指汉·司徒肃，任安平侯之相。下联典指宋代恩州人司徒绰，元祐年间进士及第。恩州进士及第；赵郡人才辈出。 ——佚名撰司徒姓宗祠通用联上联典出《通志》载：“宋元佑登科有司徒公绰，恩州人”。下联典指司徒名门望族居赵郡。 -----------------------------------------------------------------

司徒姓宗祠七言通用联

登甲第而光宗祖；入台阁以理阴阳。 ——佚名撰司徒姓宗祠通用联上联典指司徒公绰，在北宋元佑年间登科及第。下联典指司徒族中的历史名人司徒肃事典。清河出仕为礼部；元佑登科有公绰。 ——佚名撰司徒姓宗祠通用联上联典指五代后汉有司徒羽，清河人，官至礼部侍郎,有惠政。下联典指北宋司徒公绰，在元祐年间登科及第。司徒，中国古代职官。西周始置，位次三公，与六卿相当，与司马、司空、司士、司寇并称“五官”，金文多作“司土”，与司马、司工（即司空）合称“三有司”。是管理土地、人民的官，与后世的户部尚书相当。春秋时沿置。明刘理顺《送袁环中（袁可立子）督宁远饷》：“司徒悬秋镜，推毂忆旧功。” 汉哀帝时丞相改称大司徒，东汉时改称司徒，成为三公之一。