为什么说没有外因,就没有内因,没有内因,就无所谓外因?
总觉得事物的内因和外因是可以独立存在的。
你好!这讲的是哲学问题!说的是内因与外因的关系。讲究对立与统一。从哲学上讲没有什么是独立存在的。独立是相对的,不是绝对的。万事万物都是相互联系的。 “为什么说没有外因,就没有内因,没有内因,就无所谓外因? ”讲的就是联系呀。 内因决定外因,外因影响内因,对内因起推动作用。 这些都是一些书上的哲学用语,我们打比方来讲吧。如果喜欢一个人,真心喜欢。这是内外。但是考虑到别人反对,或者没有钱等,这些是外因。如果真心喜欢,就不会因为有人反对或者暂时没钱就不喜欢了,这是内因,起决定作用。但是别人反对和钱方面的事也是可以影响他们感觉,让他们多些挫折或者更坚定。如果他们没有感情,谈不上喜欢什么的,自然也就是没所谓别人反对不反对什么的了。这就是没有内因,无所谓外因。 不知道我这么说,你能否明白。我学过哲学,别嫌我教条太重哟! 祝你好运!
从心理学上来说,一个人对事物的认知有三个过程.外因是决定一个人内因的基础.在意志过程中你对一个事物的认识比较偏僻你就会对这中事物产生定向的意志转移,这样你会对他产生依赖,所以说外因决定一个人的内因,而反过来想.如果你对一个事物,没有感觉.也就是没有觉解.那么你的内心同样不接受这种事物,那么你的心理因素就是内因.你的内因决定你不会受内因的影响.所以说没有外因,就没有内因,没有内因,就无所谓外因?
如果可以单独存在,除非字典上没有“因为”“所以”这两个词!
答:当然是内因大于外因,看看十九世纪下半页的中国和日本就知道了!当时都是列强叩门,其结果却完全不同,一个沦为半封建半殖民地社会,而另一个确成就了一个新的强国!详情>>
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