全部答案

2018-12-27 01:39:17

•   全文：
  　　《醉翁亭记》
  　　欧阳修 （宋）
  　　环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
    作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
  　　若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
    野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
  　　至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥；酿泉为酒,泉香而酒冽；山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
    宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。苍然白发,颓乎其间者,太守醉也。
  　　已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐；人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
    醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
  　　拼音
  　　zuì wēng tíng jì
  　　ō yáng xiū
  　　huán chú jiē shān yě 。
     qí xī nán zhū fēng , lín hè yóu měi 。 wàng zhī wèi rán ér shēn xiù zhě , láng yá yě 。 shān xíng liù qī lǐ , jiàn wén shuǐ shēng chán chán, ér xiè chū yú liǎng fēng zhī jiān zhě , niàng quán yě 。
     fēng huí lù zhuǎn , yǒu tíng yì rán lín yú quán shàng zhě , zuì wēng tíng yě 。 zuò tíng zhě shuí ? shān zhī sēng zhì xiān yě 。
     míng zhī zhě shuí ? tài shǒu zì wèi yě 。 tài shǒu yǔ kè lái yǐn yú cǐ , yǐn shǎo zhé zuì , ér nián yòu zuì gāo , gù zì hào yuē “ zuì wēng ” yě 。
     zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ , zài hū shān shuǐ zhī jiān yě 。 shān shuǐ zhī lè , dé zhī xīn ér yù zhī jiǔ yě 。
  　　ruò fū rì chū ér lín fēi kāi , yún guī ér yán xué míng, huì míng biàn huà zhě , shān jiān zhī zhāo mù yě 。
     yě fāng fā ér yōu xiāng , jiā mù xiù ér fán yīn , fēng shuāng gāo jié , shuǐ luò ér shí chū zhě , shān jiān zhī sì shí yě 。
     zhāo ér wǎng , mù ér guī , sì shí zhī jǐng bù tóng , ér lè yì wú qióng yě 。
  　　zhì yú fù zhě gē yú chú , xíng zhě xiū yú shù , qián zhě hū , hòu zhě yìng ,gōu lóu tí xié , wǎng lái ér bù jué zhě , chú rén yóu yě 。
     lín xī ér yú , xī shēn ér yú féi ； niàng quán wéi jiǔ , quán xiāng ér jiǔ liè； shān yáo yě sù, zá rán ér qián chén zhě , tài shǒu yàn yě 。
     yàn hān zhī lè , fēi sī fēi zhú , shè zhě zhōng ,yì zhě shèng ,gōng chóu jiāo cuò , zuò qǐ ér xuān huá zhě , zhòng bīn huān yě 。
     cāng rán bái fā , tuí hū qí zhōng zhě , tài shǒu zuì yě 。
  　　yǐ ér xī yáng zài shān , rén yǐng sàn luàn , tài shǒu guī ér bīn kè cóng yě 。
     shù lín yīn yì, míng shēng shàng xià , yóu rén qù ér qín niǎo lè yě 。 rán ér qín niǎo zhī shān lín zhī lè , ér bù zhī rén zhī lè ； rén zhī cóng tài shǒu yóu ér lè , ér bù zhī tài shǒu zhī lè qí lè yě 。
     zuì néng tóng qí lè , xǐng néng shù qí wén zhě , tài shǒu yě 。 tài shǒu wèi shuí ? lú líng ōu yáng xiū yě 。
  　　注释＋译文：
  　　环滁(chú)皆山也。
    其西南诸峰,林壑(hè)尤美,望之蔚(wèi)然而深秀者,琅琊(láng yá)也。
  　　[译文]
  　　环绕滁州城的都是山。城西南方的各个山峰,树林和山谷特别秀丽。远远望去,那草木繁茂幽深秀丽的地方,是琅琊山。
    
  　　[注释]
  　　环：环绕。皆：副词,都。蔚(wèi)然：茂盛的样子。也：句末语气词,表判断。其：代词,指滁州城。之：舒缓语气,无实义。
  　　[原文]
  　　山行六七里,渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者,酿(niàng)泉也。
    
  　　[译文]
  　　沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,从两峰之间飞泻而出的是酿泉。
  　　[注释]
  　　山：名词作状语,在山上。潺潺(chán)：流水声。于：从。
    酿(niàng)泉：泉水名。
  　　[原文]
  　　峰回路转,有亭翼(yì)然临于泉上者,醉翁亭也。
  　　[译文]
  　　山势回环,路也跟着拐弯。有一座四角翘起,像鸟儿展翅飞翔似的亭子坐落在泉水边上,这就是醉翁亭。
    
  　　[注释]
  　　回：回环,曲折环绕。翼(yì)：像翅膀的东西。临：本义是从高处往低处看,这里是坐落在高处的意思。于：在。
  　　[原文]
  　　作亭者谁?山之僧智仙也。
    名之者谁?太守自谓也。
  　　[译文]
  　　造亭子的是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。
  　　[注释]
  　　名：命名。太守：官名。
    
  　　[原文]
  　　太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
  　　[译文]
  　　太守同客人来到这里饮酒,稍微喝了一点就醉了,而年纪又最大,所以给自己取个别号叫“醉翁”。
    
  　　[注释]
  　　号：取别号。曰：叫做。年又最高：年纪最大。
  　　[原文]
  　　醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
  　　[译文]
  　　醉翁的意趣不在酒上,而在秀丽的山水之间。
    
  　　[注释]
  　　意：这里指意趣、情趣。“醉翁之意不在酒”,后来用以比喻别有用心。乎：于,介词。
  　　[原文]
  　　山水之乐,得之心而寓之酒也。
  　　[译文]
  　　欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
    
  　　[注释]
  　　后一句的两个“之”,都代“乐趣”。“得之心”“寓之酒”,即“得之(于)心”  “寓之(于)酒”,介词“于”均省略。
  　　[原文]
  　　若夫(fú)日出而林霏(fēi)开,云归而岩穴暝(míng),晦(huì)明变化者,山间之朝暮也。
    
  　　[译文]
  　　又如太阳出来,树林里的雾气就散了；云气聚拢来,山谷就昏暗了。或明或暗,变化不定之时,就是山间的清晨和傍晚。
  　　[注释]
  　　若夫：用在一段的开头,用来表示提出另一事。
    而：就,表顺承的连词。霏：雾气。开：散。归：回,这里指散开的云又回聚到山上来。暝：昏暗。晦：阴暗。
  　　[原文]
  　　野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
  　　[译文]
  　　野花开放,散发出清幽的香气；美好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴；天高气爽,霜露洁白；水位低落,石头显露。
    这是山中春夏秋冬四季。
  　　[注释]
  　　芳：花。发：开放。佳木：好看的树木。秀：草木繁盛。繁阴：浓阴。
  　　[原文]
  　　朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
    
  　　[译文]
  　　早晨进山,傍晚回来,四季的景物不同,乐趣也是无穷无尽的。
  　　[注释]
  　　前两个“而”是连接时间状语和谓语的连词,表示偏正关系；后一个“而”是表顺承的连词,连接两个分句。
    
  　　[原文]
  　　至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻(yǔ lǚ)提携,往来而不绝者,滁人游也。
  　　[译文]
  　　至于背东西的人在路上唱歌,行人在树下休息,前面的人呼唤,后面的人答应,老老少少,来来往往,络绎不绝,这是滁州人在游览。
    
  　　[注释]
  　　至于：连词,用于句首,表示两段的过渡,提起另一事。伛偻：驼背,人老则背微驼,故“伛偻”指老人。提携：被人搀领着走,指小孩。
  　　[原文]
  　　临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌(liè),山肴(yáo)野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。
    
  　　[译文]
  　　在溪边钓鱼,溪水深,鱼儿肥；用泉水酿酒,泉水香,酒清而醇；山中野味野菜,各种各样地在面前摆着。这是太守举行酒宴。
  　　[注释]
  　　临：靠近,这里是“在……旁”的意思。
    渔：捕鱼。酿：酿造,利用发酵作用制造酒。洌：清澈貌。山肴：指山中猎获的野味。肴,指做熟的鱼肉。蔌：菜蔬。杂然：交错的样子。
  　　[原文]
  　　宴酣之乐,非丝非竹,射者中(zhòng),弈(yì)者胜,觥(gōng)筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
    
  　　[译文]
  　　宴饮酣畅的乐趣,不在于音乐；射的射中了目标,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,或起或坐,大声喧哗,这是宾客们尽情地欢乐。
  　　[注释]
  　　射：这里指宴饮时的一种游戏,即以箭投壶中,以能否投中决胜负,叫做投壶。
    弈(yi)：下棋。这里用做动词,下围棋。
  　　[原文]
  　　苍颜白发,颓(tuí)然乎其间者,太守醉也。
  　　[译文]
  　　一个脸色苍老、满头白发,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守醉了。
    
  　　[原文]
  　　已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
  　　[译文]
  　　不久夕阳落到山顶,人影疏疏落落,太守下山回家,宾客跟在后边。
  　　[注释]
  　　已而：不久,后来,表示在某事之后的意思,是古文中一个比较固定的词组。
    
  　　[原文]
  　　树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
  　　[译文]
  　　树林里渐渐昏暗了,鸟雀到处呜叫。游人离去,鸟雀就欢乐起来。
  　　[注释]
  　　上下：指树林的上面和下面。
    去：离开。
  　　[原文]
  　　然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐；人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
  　　[译文]
  　　但是鸟雀只知道山林的乐趣,却不懂得人的乐趣；人们只知道跟着太守游玩欢乐,却不知道太守自有他的乐趣。
    
  　　[注释]
  　　然而：转折连词,但是。乐其乐：前一个“乐”是形容词用做意动词,以……为乐；后一个“乐”是名词,乐趣。
  　　[原文]
  　　醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
    太守谓谁?庐陵欧阳修也。
  　　[译文]
  　　喝醉了能同大家一起欢乐,酒醒后又能用支章来记述这种乐事的人,是太守。太守是谁?就是庐陵人欧阳修。
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  虾***

  2018-12-27 01:39:17

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