“不是一家人，不进一家门”是句耳熟能详的俗语。它有两层含义，一 是说家人关系的形成都是建立在一定的缘分基础之上，二是强调友谊和亲 情的纯洁性。如果不是一家人，是不会主动走入别人家里的。 这句话源自我国传统文化对“家”的伦理概念。“家”从字面角度理 解是“屋里有头猪”，这反映出农耕畜牧社会的特征。
在我国两千多年的 封建社会中，家庭长期作为社会经济基本组成单位存在，男耕女织是基本 的生活方式。通常男子为一家之主，负责农田的播种、施肥、收获等，是 家庭的主要劳力。妇女则主要照看孩子，做饭，织布养蚕。 “家”是以血缘为关系的纽带，西周开始实行的宗法制度对后世影响 深远。
“家”又经常和“家族”联系到一起，旧时一个村子或乡镇很可能 都是同姓的人。这主要由于女子一般嫁到别的村庄，而男子通常就在父母 原来住的地方另立门户，所以很容易形成“聚居”的现象。周围的亲戚朋 友多，自然需要经常往来，彼此串门或相互致意。 “不是一家人，不进一家门”的词义便来自这里。
旧时血缘关系划分 三六九等，一般越亲密的关系来往越多，因此有“不是一家人，不进一家 门”之说。在关系相对疏远的亲属和朋友之间，有时候也会产生密切的交 往。这建立在双方互相信任、尊重和爱护的基础上。也就是只有彼此将对 方当“家人”，才会有更进一步的交往。
“进家门”更多代指的是彼此的交往，是否被当做“一家人”取决于 血缘关系或双方友谊的程度。物以类聚、人以群分，并非每个A都能得 到别人的喜爱。有人欣赏你，自然就有人讨厌你，所以人们只会选择和 自己志趣相投的人交往。“不是一家人，不进一家门”讲的就是这个道理。
答：这句古话说明了两个人因为般配所以才会成为一家人，在一起生活！千年修得共枕眠，也是两个人的缘份，前世修来的，要珍惜自己的生活！ 婚姻是两个人的，合不合适只有自己知...详情>>
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问：世界文化遗产丰富了哪些历史，地理，生物，建筑，艺术等方面的知识？
答：风前独坐弄琴筝，明灭蓬山九万程。 偏有漏长惊永夜，梦魂又觉第几生。详情>>
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答：2005年11月25日，联合国教科文组织在巴黎总部宣布将包括中国新疆维尔木卡姆艺术在内的四十项各地传统民间艺术，列入第三批“人类口头和非物质 产代表作”。能够获...详情>>
