面对舞台上各种人物的脸谱，有 抹成红的、白的，也有抹成青的、紫的，往往让那些不熟识戏曲的人好奇而不 理解，怎么来认识它？我们去边疆地区旅游，有时会发 现一些少数民族，往往在脸上、身上涂抹颜色，但那不是脸谱艺术。戏曲 脸谱是在唐、宋涂面化装的基础上发 展起来的，它具有深刻的内涵，对戏 剧人物有一种象征意义。
脸谱一般用于净、丑角色扮演的 各种人物，生、旦则很少釆用，故生、旦的脸部化装称“素面”、“洁面”。 但婺剧中的大花、小花角色也有脸谱； 二花、四花、小生、老生、副末乃至花旦、 武旦等角色也有脸谱。脸谱的基本谱式有各式名目，如 京剧脸谱的基本谱式有：整脸、水白脸、三块窝脸、老三块窝脸、花三块窝脸、 十字门脸、花十字门脸、六分脸、元 宝脸、花元宝脸、碎花脸、歪脸等10 余种。
由于色彩、线条的种种变化，显得丰富多彩，有些剧种脸谱多达上 百甚至几百个，且不同剧种脸谱的勾 法也有不同，即使同一剧种，不同演 员的勾法也有差异。如婺剧脸谱有三个特点：一是图 案化，额上写有“孝”字、“佛”字等；也有动物、植物、武器图案，如《玉 麒麟》中张顺的脸上画的两条鱼；二是性格化，便于“识忠奸、别善恶”。
红色，表本忠勇，如关羽；黑色，表 示刚直，如包公；白色，表示奸诈， 如曹操；绿色，表示勇猛，如《打登州》 中的单雄信；青色，表示妖邪；紫色，表示智勇；金色，表示超尘；阴阳色，示意鬼怪。二是寓意化。如“孝”字 是个孝子；“浪里白条”张顺，脸上 画了两条鱼，说明水性好，如鱼跃江河。
事实上脸谱的图案化，与戏曲艺 术不拘于生活的自然形态，敢于夸张、装饰有关。而且，脸谱也把脸部的各重要部位的色彩、线条，巧妙地组织到一定“形”的图案之中，不但增强 了表情的明显度，也使表情具有了很 强的形式美。脸谱的性格化、寓意化是与“传神”有关，它是有象征意味 的形式。
脸谱，不单是戏曲艺术中的一种特色，就其本身而言，富有一种形式美，可以作为独立的艺术品。
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