日本的早期神话和传说，都是口头传诵的文学，没有文字记载。汉字传入日本之后， 日本有了记录的条件。公元7世纪后半叶，日 本开始有文字记载。天武天皇统治日本的时 候热衷于修史，他下令大臣们把“帝纪及上古 诸事”、口口相传的神话传说等保存下来，为 以后大规模的修史打下了基础。
和铜五年（公元712年）9月18日，元明 天皇下令修史，记载所谓的“王道历史”，次 年1月28日完成。这就是日本最早的史书《古 事记》，共分上、中、下三卷，卷首有优美的 汉文序。 《古事记》全书使用“汉字”撰写而成，但 是它却不是一部“汉字”史书。
为什么呢？太 安麻吕在《古事记》的序言中说：“上古之时， 言意并朴，敷文构句，于字即难。已因训述者， 词不逮心;全以音连音，事趣更长。”可见，《古 事记》使用的是音训并用、和汉交混的特殊文 体。通俗来说就是，书中的汉字有些是表意 的，有些是表音的（表音的汉字经过发展成为 平假名和片假名），不同于中国汉字的用法。
答：日本的早期神话和传说，都是口头传诵的文学，没有文字记载。汉字传入日本之后，日本有了记录的条件。公元7世纪后半叶，日本开始有文字记载。天武天皇统治日本的时候热衷于...详情>>
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