发现诗意
举身步入南山之中，菊意飘香，云缠雾饶。四目一片盈然，秋风虽劲，步入山中仍觉得清新。空明。山中一位迟暮的老人，扛着锄头，在迷雾中摇荡，也在诗山中漂游。
“采菊东篱下，悠然见南山。”陶翁一身无畏，以菊花为友，同南山为伴，虽世俗喧闹，可他早已忘记，“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。”他的心早已出离尘世，又怎会染上凡尘点点。他的诗早已归于田园，又怎会染上世俗纷纷。
读陶翁的诗，我们看到的是一个美丽的田园，感受到的是一个无欲的人生。他的诗，清新。淡雅，而又有一份超然，冥冥之中让人觉得。
人生就应当如田园诗般简单而又明了，清淡却让人回味。
转身走进社会，战火连天，生灵涂炭，国运一线间。四野虽绿，然满目皆是残橡断壁。风雨过处，一位残年老人，满腹心酸，一笔速挥，谱下泣涕神鬼的惊世之作，也书出了对天下黎明的怜悯。
“存者且偷生，死者长已矣！”杜子美“三吏”“三别”书写的向止是沧凉的河山，更是生不如死的苍生百姓。战火中，子美的一生正如他的忧民诗一样是忧民的一生。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这是他的呼唤，也是他的愿望，更是他的一生的追求。
读子美的诗，就是品他的人生，子美的一生是一个无求于自己的人生。他的诗朴实无华却又给人一种灵魂的震撼。他的诗充满奋斗与忧患，也充满了对天下百姓的伤痛。其实，人生不也应当如现时诗一样吗？不经修辞却也可以光芒万丈。
人生可如陶翁拥有一份超然的人生，因此，无求与世俗。
人生可如子美拥有一份忧民的人生，因此无求于自己。同样的无求，要么 深居南山，享受天伦之乐，要么居于尘世，饱尝世间沧桑。正如他们的诗 一般，一个清新淡雅，一个朴实无华。
出入于诗山之中，品读到的不单单只是一篇篇优美的诗作，还有那缤纷多彩的 人生。
陶翁出仕而归隐，子美入仕而忧民，太白出入皆浪漫，东坡病体心豪迈。。。。。。
体会诗韵，体会人生情怀
品读诗意，品读人生沧桑
饱尝诗味，诗意犹然，人生亦然。 “……以团结互助为荣，以损人利己为耻……”，我坐在公共汽车上，轻声哼着《八荣八耻》歌，车窗外的景
，车窗外的景色像是被按了倒带键，一个劲儿地往后退。
阳光给四周的景物镀上了一层华丽的外套，我眯起了眼睛，沉醉在这迷人的景色之中，突然，随着汽车的一个急刹车，车厢里宁静、安逸的气氛被打破了。
“哎哟！”，这苍老的声音引得全车箱的人纷纷侧目，一位老人正跌坐在一个鼓蘘蘘的麻袋上，一张饱经风霜的脸上布满了皱纹，像是被刀刻过似的，留下深浅不一的沟壑，如丝的银发中夹杂着一缕缕褐色的头发，像一张密不透风的网，紧贴在老人的头上，而那双混浊的眼睛里布满了血丝。
老人像是坐到了地雷般猛地跳了起来，惊呼到：“我的菜！”。“这应该是一个卖菜的农民伯伯”，我在心里暗暗推测，顿时我屁股下的座位像是着了火似的，我真想站起身来给老爷爷让个座，可车上的人会不会笑我呢？正当我犹豫不决的时候，一个尖细的女高音喊了起来：“死老头，你那些烂菜，别摆在这里占位置！”。
只见老人正弯着腰，在捡撒落在车厢地板上的蔬菜，地板上放着几捆被压坏的青菜。旁边的金发女子皱着眉头，似乎是看到没有人为老人让座，越发地气焰嚣张，仿佛她脚底下是臭不可闻的垃圾。车厢里静极了，好象时间被金发女子的话给凝固住了，人们的视线都聚集在这个老人身上。
这时一个高个子中年男子“噌”地站了起来，把手足无措的老人搀扶起来，热情地对老人说：“大爷，您坐我的位置上吧。”，售票员也走过来帮着老人收拾蔬菜，只见老人的眼睛由茫然变成感激，用沙哑的嗓音不住地说：“谢谢”。顿时，车厢里热闹起来，人们争先恐后地为老人让座，亲切地向他询问，老人受宠若惊地回答着问题。
这一段小小的插曲竟使得车厢里的人亲如一家，一车厢的人那火热的心仿佛一下子缩短了距离，紧紧地帖在一起。金色的阳光透过车窗，撒在每一个人身上，就像画家勾勒出的一幅美丽的画面，看得我心里暖暖的，油然而生的是一份感动。而那金发女子此时却像那压坏的青菜，怏怏地坐着，羞愧得抬不起头来。
此刻，我觉得仿佛又回到了雷锋那个时代。一段时间以来，由于人们生活节奏的加快，人与人之间的关系变得麻木，整个社会显得十分冰冷，人们失去了一份热心，一份真诚。而今天，那么多的“雷锋”出现在我面前，又怎能叫我不感动呢？
“汽车站到了……”，售票员柔美的声音在车厢里响起，我迈着轻快的步子走下车，留恋地望了望车厢里那既熟悉又陌生的面孔，不禁又唱了起来：“什么是荣，什么是耻，八荣八耻人人须知……”。
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