北京历代帝王庙并不是宗教 场所，它供奉祭祀的对象，既不 是神也不是佛，而是中国史前时期的祖先人物三皇五帝以及夏、 商、周、汉、唐、宋、元、明等 历代帝王和功臣名将。北京历代帝王庙是明清两朝 的一座皇家庙宇。它始建于明嘉 靖九年即1530年，距今有470多年 历史了。
明清两朝供奉中华祖先与历 史先贤，并进行群体祭祀就在这 座神圣而庄严的庙宇里。这项祭 祀活动遵据国家祭祀制度，在每 年春秋两季举行。据文献记载， 从明嘉靖十一年（ 1532)到清 末（1911)的380年间，北京历 代帝王庙中共举行过662次祭祀 大典，明嘉靖帝、清顺治帝、雍 正帝、乾隆帝、嘉庆帝、道光帝 等亲自主持祭祀大典达16次。
其 中，雍正帝5次、乾隆帝6次到历 代帝王庙祭拜。因此，历代帝王庙的政治地 位，与明清皇帝祭祀自己直系祖 先的太庙以及祭祀至圣先师孔子 的孔庙是相齐的，合称为明清北 京三大皇家庙宇。鉴于历代帝王庙的祭祀者和 被祭祀者都具有至高无上的历史 地位，所以它的建筑也就具有极 高的等级规格和庄严豪华的皇家 气派。
如今，正式对外开放的历代 帝王庙，是严格按照清朝乾隆年 间的原貌和格局加以修缮和部分 复建的。建筑是“人类文化的纪念碑”， 著名建筑学家梁思成将古建筑称 为“历史的界标”。北京历代帝王 庙正是这样一座“此地无声胜有 声”的建筑经典，它向人们倾诉 着丰富的历史文化信息。
答：为什么在北京历代帝王庙中 单独建有关帝庙，形成“庙中有 庙”的奇特布局，目前缺乏可考 的依据不少专家认为：关帝历来被 官民共同奉为保护神。在历代帝 王庙建筑群...详情>>
