这首《声声慢》词，就是一首“说渊明”的词。当时已是元成宗大德二年（1298)，词人五十一岁， 在今天浙江宁波游高时所作。四明，本指四明山，这里指在它附近的鄞县。张炎在这里盘桓过一段 时间，认识了一些志趣相投的友人。现在，却因生计所迫，只得离鄞返杭，所以此词一开头五句即交 代四明之游:“山风古道，海国轻车，相逢只在东瀛。
淡泊秋光，恰似此日游情。”鄞地近海而靠山，首 两句即是交代它的这种地理位置，而第三句的“东瀛”（东海）更点明了游地靠近东海之畔。淡泊“秋 光”两句，既点明了时间，又说明了“游情”（羁旅之情）的淡薄无味——因为从内心深处讲，张炎的 “游”四明，是迫不得已，并不是有闲情逸致而欣赏美景！张炎的朋友戴表元在《送张叔夏西游序》中 就这样说过:叔夏（张炎之字)之所以东游山阴、四明、天台间，是被生计所迫。
张炎本人就说过:“吾 之来，本投所贤，贤者贫;依所知，知者死;虽少（稍）有遇，无以宁吾居。吾不得已违（离开也）之，吾 岂乐为此哉！”所以将意兴阑珊比作寒秋暗淡的阳光，已经透露了自己凄凉的身世之感。故在即将 重渡西泠（西泠桥是西湖胜景之一，此处代指杭州）之际，心情十分复杂矛盾:一方面是“喜”，故乡已 近在咫尺，这对一个久在异地漂泊的游子而言，毕竟是一件值得高兴的事；另一方面，“喜”中有 “悲”，这又是因为，自己已是“鬓丝断雪”（鬓发花白如残雪）的迟暮之人。
喜中有悲，悲中有喜，两 种情绪交织在一起，便形成了一种悲喜交加、百感横生的心境。他用了“休嗟”这样的“顿挫之笔”， 说明他内心委屈且层层变深的慨叹。“闲身”者，既表明自己有暇能返故乡，又暗示了自己的“遗民” 身份。身“闲”而心不“闲”（烦恼积胸），需细细揣摩。
“又溯远”三句则是预写他的归乡之旅，不劳 细说。 词的上阕以告别的时刻作为“中点游情”以前写他以往的四明之游，“休嗟”之后则悬揣他 即将开始的返杭之行。下阕写法与此类似，“莫向长亭折柳，正纷纷落叶，同是飘零”，写眼前将别； “旧隐”以下，是对归乡后的遐想。
章法整饬，结构匀称。 现在先说第一层:折柳送别，本是古代风俗，但词人不愿让友人折柳相送，因为深秋之际的杨柳 落叶纷纷、不堪再折，正与我辈一样，都有着“飘零”可怜的身世。这句因伤己而怜柳，后又以柳自 况，益见“同病相怜”。 第二层运笔更为曲折。
“旧隐新招，知住第几层云”两句，是畅想原先归隐山野的一些人，后来 却不耐寂寞而终于应元朝政府之聘出山，应该已经飞黄腾达了。南朝孔稚珪在他著名的《北山移 文》中曾经嘲讽这种假隐士追逐名利的龌龊:“及其鸣驺入谷，鹤书赴陇，形驰魄散，志变神动。尔乃 眉轩席次，袂耸筵上，焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。
……”词人对此也持批评的态度，但说得 很含蓄:谁知道他们现在正高居在青云的第几层上呢？其不满情绪，隐隐流露，而又不着痕迹。“疏 篱尚存晋菊，想依然、认得渊明，想来只有西子湖边的疏篱残菊，仍记得我坚守节操，以陶渊明自 励。这里用了一个“晋”字来形容残菊，显得特别耀眼。
陶渊明由东晋入刘宋，张炎由南宋而入元， 时代变迁，但两人境遇相似。所以用一“晋”字，暗示他对故国深深的怀念。在这种“春秋笔法”中曲 折地表露出他甘为“大宋遗民”的思想，而再从“尚存”的“尚”与“想依然认得”的“依然”来看，黍离 之悲更是溢满词章。
“待去也，最愁人、犹恋故人”，思乡是真，但面对铁骑践踏过的荒凉，心中顿生 悲戚，所以反而更加留恋此间的友人了。这种“反说”的写法，使词的结尾蕴含深挚的余味。 这首词描写的是离情。张炎《词源》说:“矧情至于离，则哀怨必至;苟能调感怆于融会中，斯为 得矣”，又说:“离情……全在情景交炼，得言外意。
”这首词充分体现了词人的这种观点。首先，它的 “情”有两方面，对四明诸友的不舍，对故乡的无限思念。从“去”与“留”的角度看，这两种情似乎是 矛盾的，而从“羁游”的角度来看，它们又合二为一。所以在既恋四明、又离四明，既喜重返故乡、又 愁重睹旧地的矛盾心理中，表现了词人国破家亡、落拓江湖的无限“感怆”“哀怨”之情。
而词人这种 难以言传的复杂心理，又是“融会”在对景色、时令、联想等的描写之中的。一方面是“无端更渡桑干 水，却望并州是故乡”，对四明也有了对故乡般的深情;另一方面又是“近乡情更怯，不敢问来人”，愁 见真正的故乡，这两种感情的交织和斗争，便构成了此词缠绵缱绻而起伏回旋的感情“旋律”，让读 者感同身受。
其次，它的写情，大多巧妙地以融于景致中，可谓情景交融的妙笔。如“淡泊秋光，恰 似此日游情”，以淡薄的秋日阳光比拟游情之无味，以“纷纷落叶”表现自己的老之将至和孤苦无依， 都很贴切而工巧，而对于“晋菊”的描写，更是深寓“言外之意”。
答：《珊瑚网》卷八有一篇陆行直(字辅之）的《重题碧梧苍石图》，其序言说:此词是张炎“赠余之作 也。余不能记忆，于至治元年仲夏二十四日戏作碧梧苍石，与冶仙西窗夜坐，因...详情>>
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