山海经中是怎么记载后羿与嫦娥的
要书中的原话
嫦娥奔月的神话还见于较早的《归藏》,但《归藏》记叙粗略,只说嫦娥吃了西王母的不死药奔往月宫做了月精,似乎还未和羿相联系。在《淮南子》的古本中尚有嫦娥到月宫化为癞蛤蟆(蟾蜍)的记载。今本已无,显示了人们对嫦娥从谴责到同情的转变。魏晋六朝到唐代这段时期,人们对嫦娥的同情愈加发展,化蟾之类的古老传说慢慢地已被遗忘。
嫦娥,有些学者认为即《山海经》中的常羲。 嫦娥奔月 南阳汉代石刻(袁珂) 羿神话 射日英雄神话。根据先秦古籍的记载,羿或称夷羿(《左传》、《天问》),或称仁羿(《山海经》)。他本是射日除害的英雄,但又常和传说中夏代的有穷国国君后羿的事迹相混,也被称为后羿。
有关羿的神话传说,尧做国君的时候,天空中出现十个太阳,把禾苗晒焦、草木晒死,百姓陷于饥饿之中,各种恶禽猛兽乘机出来危害人民。于是天帝赐给羿一张红色的弓,一口袋白色的可以系上绳子射出去的箭,叫他去解除人民的艰难困苦。羿下到凡间,首先把十个太阳射落九个,它们落在东洋大海里变做了沃焦。
然后他又诛除猰犭俞 凿齿、九婴、大风、修蛇等凶残的禽兽。最后去到中原地方的桑林,捉住那头为害最烈的大野猪封豕希 。他把野猪肉剁做肉酱,蒸熟后奉献给天帝,满以为会受到嘉奖;哪知道天帝却因为羿射杀了他的九个太阳儿子,很不满意羿的所作所为。
以上是能够连缀起来的羿神话记录,此外还有羿射河伯,妻雒嫔(□妃)(《天问》)、“羿请不死之药于西王母,□娥窃以奔月”(《淮南子》)、“逢蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿”(《孟子》)等片断的记录,反映羿的另一些活动和他的悲剧性的结局。
《淮南子》还记载了民间奉祀羿做消灾除害的宗布 。
答:后羿是远古的一个帝王 历史上善射,后来被推翻,后羿射箭很好所以传说中就出现了 后羿射日的故事,嫦娥是后羿老婆,应为射日的缘故被玉帝赐药飞升,后来嫦娥飞到月亮上了...详情>>