全部答案

2005-02-21 13:50:19

• 上面仁兄太对了，鄙人无话可说

  全部
  

  h***

  2005-02-21 13:50:19

  105 67 评论

  分享
  提交评论
2005-02-21 12:54:37

• 黄鼠狼给鸡拜年

  全部
  

  i***

  2005-02-21 12:54:37

  107 67 评论

  分享
  提交评论
2005-02-21 12:48:00

•   鸡肠狗肚：
  比喻狭窄的度量，狠毒的心肠 
  鸡蟲得失：
  唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食蟲蚁，不知鸡卖还遭烹。蟲鸡於人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡蟲得失无了时，注目寒江倚山阁。”后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失 
  鸡飞蛋打：
  比喻两头落空，一无所得 
  鸡飞狗叫：
  犹言鸡飞狗走 
  鸡飞狗走：
  鸡吓得飞起来，狗吓得逃跑。
    形容惊慌失措，乱成一团 
  鸡骨支床：
  谓瘦骨嶙峋，衰弱之至 
  鸡零狗碎：
  谓事物零零碎碎，不完整 
  鸡毛蒜皮：
  比喻无关紧要的小事或毫无价值之物 
  鸡鸣狗盗：
  亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明，装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。
    孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，?涛士停芏浴Ｗ钕伦心芪返琳撸唬骸寄艿煤佐谩！艘刮罚匀肭毓刂校∷缀佐弥粒韵浊赝跣壹АＰ壹哉淹酰淹跏兔铣⒕Ｃ铣⒕贸觯闯廴ィ獯涿找猿龉亍Ｒ拱胫梁裙亍Ｇ卣淹踽峄诔雒铣⒕笾讶ァ＜词谷顺鄞鹬Ｃ铣⒕凉兀胤γ隹停铣⒕肿分粒椭酉伦哂心芪γζ朊旆⒋觥！焙笥靡猿朴斜拔⒓寄苷摺＂谛稳菪形拖卤傲印＜恰っ铣⒕写罚骸埃ㄇ卣淹酰┣裘铣⒕庇敝Ｃ铣⒕谷说终淹跣壹蠼狻Ｐ壹г唬骸镁佐谩！耸泵铣⒕幸缓佐茫鼻Ы穑煜挛匏肭叵字淹酰匏谩Ｃ铣⒕贾?涛士停芏浴Ｗ钕伦心芪返琳撸唬骸寄艿煤佐谩！艘刮罚匀肭毓刂校∷缀佐弥粒韵浊赝跣壹АＰ壹哉淹酰淹跏兔铣⒕Ｃ铣⒕贸觯闯廴ィ獯涿找猿龉亍Ｒ拱胫梁裙亍Ｇ卣淹踽峄诔雒铣⒕笾讶ァ＜词谷顺鄞鹬Ｃ铣⒕凉兀胤γ隹停铣⒕肿分粒椭酉伦哂心芪γζ朊旆⒋觥！焙笥靡猿朴斜拔⒓寄苷摺＂谛稳菪形拖卤傲?
  鸡鸣狗吠：
  亦作“鸡鸣犬吠”。
    ①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”焦循正义：“此必时俗语。故《老子》亦云：‘乐其俗，安其居，邻里相望，鸡犬之声相闻。’”②形容战乱，变乱 
  鸡鸣戒旦：
  怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。
    语本《诗·齐风·鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。” 
  鸡鸣起舞：
  指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概 
  鸡鸣馌耕：
  比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”又《豳风·七月》：“馌彼南亩，田?至喜。
    ” 
  鸡皮鹤发：
  皮肤起皱，头发变白。形容衰老 
  鸡犬不惊：
  形容军队纪律严明，秋毫无犯 
  鸡犬不留：
  谓斩尽杀绝 
  鸡犬不宁：
  语出唐柳宗元《捕蛇者说》：“?然而骇者，虽鸡犬不得宁焉。” 
  鸡犬不闻：
  形容极为荒凉冷僻 
  鸡犬桑麻：
  鸡鸣犬吠，桑茂麻盛。
    古代多用以形容农村生活安定 
  鸡犬升天：
  比喻依附于有权势的家人、亲友而得势。语出汉王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”亦作“鸡犬?N天”、“鸡犬升天。” 
  鸡犬相闻：
  谓人烟稠密。
    语出《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。” 
  鸡豚之息：
  比喻微小的收益 
  鸡争鹅斗：
  比喻争吵 
  嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：
  比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子 
  打鸡骂狗：
  比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某个人的不满 
  呆若木鸡：
  《庄子·达生》谓纪??子为国君驯养斗鸡，凡四十日乃成，“望之似木鸡矣”。
    因以“呆似木鸡”或“呆若木鸡”形容因恐惧或惊讶而发楞的样子 
  戴鸡佩豚：
  雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇 
  斗鸡走狗：
  鸡与鸡相搏斗，狗与狗相竞走。古代的赌博游戏 
  斗鸡走马：
  斗鸡赛马。古代的赌博游戏 
  斗酒只鸡：
  ①一斗酒一只鸡。
    泛指简便的酒食。②谓以鸡和酒祭奠。常用为悼亡友之辞 
  独鹤鸡群：
  犹鹤立鸡群。比喻一个人才能或仪表出众 
  凤毛鸡胆：
  凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱 
  缚鸡弄丸：
  借喻轻而易举 
  缚鸡之力：
  形容极小的力量 
  割鸡焉用牛刀：
  谓处理小事何用礼乐。
    后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡” 
  狗盗鸡鸣：
  ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸 
  鹤发鸡皮：
  白发皱皮，状老者之貌 
  鹤骨鸡肤：
  伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老 
  鹤困鸡群：
  比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中 
  鹤立鸡群：
  《艺文类聚》卷九十引晋戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨於稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。
    ’”后以“鹤立鸡群”比喻人的才能或仪表卓然出众 
  淮王鸡狗：
  晋葛洪《神仙传·刘安》：“时人传八公、安临去时，馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得?N天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人 
  家鸡野雉：
  晋庾翼善书法，初不服王羲之，遂以家鸡比喻自己的书法，以野雉比喻王氏的书法。
    《太平御览》卷九一八引《晋书》：“?I庾翼?槭椋偈庇胗揖朊揖峤子滩环郑诰Ｖ萦攵枷氯耸樵疲骸?罕布壹Π帮簦匝б萆偈椋胛嵯碌北戎！币嘧鳌凹壹σ梆汀?
  宁为鸡口，无为牛後：
  谓宁居小者之首，不为大者之后 
  牛刀割鸡：
  亦作“牛刀割鸡”。
    比喻大材小用 
  牝鸡司晨：
  母鸡报晓。旧时贬喻女性掌权，所谓阴阳倒置，将导致家破国亡。语本《书·牧誓》：“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”孔传：“喻妇人知外事。雌代雄鸣则家尽，妇夺夫政则国亡。” 
  认鸡作凤：
  佛教语。谓认凡庸为珍贵 
  汝南晨鸡：
  即汝南鸡 
  杀鸡骇猴：
  比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 
  杀鸡取卵：
  喻贪图眼前微小好处而损害长远利益 
  杀鸡为黍：
  谓殷勤款待宾客 
  杀鸡焉用牛刀：
  喻不必大材小用或小题大做。
    语本《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’” 
  手无缚鸡之力：
  双手没有捆缚住鸡的力气。形容文弱 
  鼠肚鸡肠：
  犹言鼠腹鸡肠 
  鼠腹鸡肠：
  比喻人器量小，不能容人 
  偷鸡摸狗：
  亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞男女关系 
  土鸡瓦犬：
  亦作“土鸡瓦狗”。
    用泥做的鸡，用瓦做的狗。形容徒有其表，实则无用 
  蝟起鸡连：
  如蝟毛纷起，鸡声相连。比喻彼此串连，蠢蠢而动 
  甕里醯鸡：
  酒甕中生的一种小虫。《庄子·田子方》：“孔子出，以告颜回曰：‘丘之於道也，其犹醯鸡与！微夫子之发吾覆也，吾不知天地之大全也。
    ’”郭象注：“醯鸡者甕中之蠛蠓。”后以“甕里醯鸡”喻见识浅陋的人 
  小肚鸡肠：
  比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大局 
  雄鸡夜鸣：
  古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事 
  絮酒炙鸡：
  《後汉书·徐稚传》“设鸡酒薄祭”李贤注引三国吴谢承《後汉书》：“稚诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。
    常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢外，以水渍绵使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”后以“絮酒炙鸡”指菲薄的祭品 
  一人得道，鸡犬升天：
  语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡·道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。
    王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意 
  鬻鸡为凤：
  谓以次充好，混淆优劣 
  宰鸡教猴：
  用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其馀 
  只鸡斗酒：
  ①指菲薄的祭品。
    语出《後汉书·桥玄传》：“又承从容约誓之言：‘徂没之後，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怨。’”②指简单的酒菜 
  只鸡絮酒：
  《後汉书·徐稚传》：“徐稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。
    ”李贤注：“谢承《书》曰：‘稚诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢外，以水渍绵使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。’”后遂以“只鸡絮酒”谓以菲薄祭品悼念亡友 
  炙鸡渍酒：
  《後汉书·徐穉传》“穉尝为太尉黄琼所辟，不就”李贤注引三国吴谢承《後汉书》：“穉诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。
    常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢外，以水渍绵，使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”谓以棉絮浸酒，晒干后裹烧鸡，携以吊丧。后遂用为不忘旧恩的典实 
  捉鸡骂狗：
  犹指桑骂槐 。

  全部
  

  1***

  2005-02-21 12:48:00

  139 62 评论

  分享
  提交评论
2005-02-21 12:47:54

•   关于鸡的成语
  　　鸡肠狗肚：
  　　比喻狭窄的度量，狠毒的心肠
  　　鸡蟲得失：
  　　唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食蟲蚁，不知鸡卖还遭烹。蟲鸡於人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡蟲得失无了时，注目寒江倚山阁。”后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失
  　　鸡飞蛋打：
  　　比喻两头落空，一无所得
  　　鸡飞狗叫：
  　　犹言鸡飞狗走
  　　鸡飞狗走：
  　　鸡吓得飞起来，狗吓得逃跑。
    形容惊慌失措，乱成一团
  　　鸡骨支床：
  　　谓瘦骨嶙峋，衰弱之至
  　　鸡零狗碎：
  　　谓事物零零碎碎，不完整
  　　鸡毛蒜皮：
  　　比喻无关紧要的小事或毫无价值之物
  　　鸡鸣狗盗：
  　　亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明，装狗进行偷窃。
    语本《史记·孟尝君列传》：“(秦昭王)囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，?涛士停芏浴Ｗ钕伦心芪返琳撸唬骸寄艿煤佐谩！艘刮罚匀肭毓刂校∷缀佐弥粒韵浊赝跣壹АＰ壹哉淹酰淹跏兔铣⒕Ｃ铣⒕贸觯闯廴ィ獯涿找猿龉亍Ｒ拱胫梁裙亍Ｇ卣淹踽峄诔雒铣⒕笾讶ァ＜词谷顺鄞鹬Ｃ铣⒕凉兀胤γ隹停铣⒕肿分粒椭酉伦哂心芪γζ朊旆⒋觥！焙笥靡猿朴斜拔⒓寄苷摺＂谛稳菪形拖卤傲印＜恰っ铣⒕写罚骸?秦昭王)囚孟尝君，谋欲杀之。
    孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，?涛士停芏浴Ｗ钕伦心芪返琳撸唬骸寄艿煤佐谩！艘刮罚匀肭毓刂校∷缀佐弥粒韵浊赝跣壹АＰ壹哉淹酰淹跏兔铣⒕Ｃ铣⒕贸觯闯廴ィ獯涿找猿龉亍Ｒ拱胫梁裙亍Ｇ卣淹踽峄诔雒铣⒕笾讶ァ＜词谷顺鄞鹬Ｃ铣⒕凉兀胤γ隹停铣⒕肿分粒椭酉伦哂心芪γζ朊旆⒋觥！焙笥靡猿朴斜拔⒓寄苷摺＂谛稳菪形拖卤傲?
  　　鸡鸣狗吠：
  　　亦作“鸡鸣犬吠”。
    ①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”焦循正义：“此必时俗语。故《老子》亦云：‘乐其俗，安其居，邻里相望，鸡犬之声相闻。’”②形容战乱，变乱
  　　鸡鸣戒旦：
  　　怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。
    语本《诗·齐风·鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
  闻鸡起舞：“闻鸡起舞”的鸡是指鸡鸣，舞是舞剑、习武。它说的是[晋代]人祖逖的故事。祖逖胸情开阔，不怎么讲究仪表，但却胸有大志。起初他不喜欢读书，后来发愤攻读，学问大有长进，他与刘琨一道担任过司州主簿，感情很好，夜里经常同盖一床被子谈论国家大事，谈到激动的地方，即使是半夜也要坐起来。
    一次半夜里忽然听到鸡叫，祖逖踢醒刘琨说“这是吉祥的声音呀！”边说边下床，走到院子里舞起剑来。他们曾经相约：天下大乱，豪杰共想，他们就一道到中原去避难。晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说“不收复中原而再渡江返回者，誓不为人！”渡江以后，他率领部下与石勒的军队相持，收复了不少失地，恢复了[东晋]黄河以南的许多领地。
    “闻鸡超舞”，后来形容有志之士及时奋发自励。
   　方成漫画：《一人得道鸡犬升天》 
  　　鸡犬升天：通常是说“一人得道，鸡犬升天”。这是[晋代]葛洪《神仙传》中记述的一则故事。[汉代]淮南王刘安爱好寻求仙方神术，有个名叫八公的仙翁，传授给他炼制仙丹的办法。
    刘安炼成吃下以后，就在大白天升天而去。他临去时，将剩余的仙药放在庭院中，鸡和狗也吃了，都升上了天，所以鸡在天上鸣，狗在云中叫。“一人得道，鸡犬升天”比喻一个人做了宙官，和他有关系的人都跟着得势；而那些依附权势而长官发财的人，也被讥为“淮南鸡犬”。
     
  　　鹤立鸡群：鹤代表高雅，鸡意谓平庸。鹤立鸡群，当然超乎脱俗了。这说的是[晋代]嵇绍的事。嵇绍是魏晋之际“竹林七贤”之一嵇康的儿子，他体态魁伟，聪明英俊，在同伴中非常突出。晋惠帝时，嵇绍官为侍中。当时皇族争权夺利。互相攻杀，史称为“八王之乱”，嵇绍对皇帝始终非常忠诚。
    有一次都城发生变乱，形势严峻，嵇绍奋不顾身奔进官去。守卫宫门的侍卫张弓搭箭，准备射他。侍卫官望见嵇绍正气凛然的仪青，连忙阻止侍卫，并把弓上的箭抢了下来。不久京城又发生变乱，嵇绍跟随晋惠帝，出兵迎战于汤阳，不幸战败，将士死伤逃亡无数只有嵇绍始终保护着惠帝，不离左右。
    敌方的飞箭，象雨点般射过来，嵇绍身中数箭，鲜血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇绍就这样阵亡了。事后惠帝的侍从要洗去御袍上的血迹，惠帝说“别洗别洗，这是嵇侍中的血啊！”嵇绍在世时，有一次有人对王戌说“昨天在众人中见到嵇绍，气宇轩昂如同野鹤立鸡群之中。
    ”后来就用“鹤立鸡群”比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显行很突出。 
  　　鸡口牛后：鸡的嘴巴，牛的肛门。愿意当前者，还是后者？有一句成语就是“宁为鸡口，无为牛后”，简称”鸡口牛后”。这是[战国]时代苏秦的话。[战国]后期，秦国最为强大，各国围绕着与秦国的关系和态度，有的主张“连横”有的主张“合纵”。
    连横就是以秦国为核心，联合各国为一体，这是站在秦国的立场上；合纵就是秦以外的各国结成联盟，共同对抗秦国。前者以张仪为代表，后者以苏秦为代表。张仪劝韩王倒向秦国，苏秦则劝韩王切不可上秦国的当。苏秦对韩王说“韩国领土广大，地势险要，又有勇敢善战的军队，为什么要向秦国低头呢？韩国如果表示屈服，秦国一定首先要求割地给它。
    今年给这一块，明年它又会有背后的要求，韩国的领土有限而秦国的贪欲无限，您怎么也满足不了它。俗话说：宁为鸡口，无为牛后。您要跟着秦国合作，那就是做牛后了，我真替大王您难为情啊！”韩王听了这一番话，又气又急，大叫道“先生说的对，我死也不能向秦国屈服！”苏秦是劝韩国宁可作一自由独立的小国，而不要当秦国的附庸。
    鸡口虽小却是进食的地方，牛后虽大，却是出粪的地方。也有人认为“鸡口牛后”应为“鸡尸牛从”，鸡尸比喻独立作主，牛从比喻臣服于人。但“宁为鸡口，无为牛后”已广为流传，并被人们以常使用。它比喻宁愿在局面小的地方自主，而不愿在局面大的地方听人支配。 
  　　鸡鸣狗盗：这也是[战国]时期的故事。
    那时的贵族都供养门客。孟尝君是齐国的贵族，普为齐国相，名声很大，他家的门客当然很多，号称“食客三千”。三千门客之中，有不少人有各种各样的本领和才学，为主人服务效劳。有一次，秦国国王昭王请孟尝君访问秦都咸阳。孟尝君到达秦国后，秦国的国相很嫉妒他，劝秦王把他杀掉，以免他在秦国了解情况回去后，对秦国不利。
    孟尝君得到这个消息后很着急，赶紧托人去向秦王的宠妃燕姬求救。燕姬提出条件，要孟尝君送她一件非常贵重的白狐裘。但孟尝君只有一件白狐裘，而且已送给秦王了。这时门客中有一个善于偷东西的人，象狗一样机灵。他在黑夜中潜入秦宫，偷出了那件白狐裘。孟尝君立刻把它献给了燕姬。
    燕姬向秦王求情，秦王答应放走孟尝君，让他们回国。孟尝君料知秦王事后会后悔，决定立即逃走。逃到函谷关时，正是半夜。关上规定，每天鸡鸣以后才能打开关门让商旅通过。这时门客中又有一个善于模仿鸡叫的人，模仿起鸡叫来，如同真鸡叫一样，引起附近村中的鸡都叫了。
    守关的人听到鸡叫，便打开关门，让孟尝君一行人过关，从而逃出了秦国。等到秦王反悔派兵追来时，他们早已离境很远了。这两个鸡鸣狗盗的门客，虽然救了主人，但其他的门客仍然瞧不起他们，认为他们既无高深的学问，也无堂皇的风度，只不过略施小技而已。但从当时的实际情况看，如果没有这两个略施小技的门客，孟尝君恐怕要在异乡做鬼了；而那些自恃学问高深、风度堂皇的人在危急时刻却一筹莫展，无计可施。
    相比之下，那两个鸡鸣狗盗的门客倒是不乏应急解危的能力。后来用“鸡鸣狗盗”比喻微不足道的技能。 
  　　杀鸡焉用牛刀：原话是“割鸡焉用牛刀”。从字面上就不难理解。杀牛的刀肯定很大，而宰鸡的刀自然是小刀。用杀牛的刀来宰鸡岂不是小题大做吗？这个典故出自懦家的经典之一《论语》。
    孔子到了鲁国的一个小邑武城，他的学生子游，名叫言偃，当时在武城做官，孔子听到了弹琴唱歌的声音，他微笑着说“杀鸡何必要用杀牛的刀呢？”意思是说，治理这样一个小地方，哪里用得着施行礼乐教育。但想不到子游却回答说“从前我听到老师您说过‘君子学习了礼乐，就会爱人，小人学习了礼乐，就好使唤了’”孔子听了便说“学生们，言偃的话是对的，我刚才的话只是和他开个玩笑罢了。
    ”《论语》中这句话已成为非常大众化的成语了，引申为办小事不必浪费大才。而杀鸡用牛刀，就是小题大做或者大材小用了。 
  　　山鸡舞镜：又叫山鸡起舞，典出《南朝宋·刘敬叔·异苑·卷三》：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。魏武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。
    公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止，遂乏死。” 《清·李汝珍·镜花缘·第二十回》：“丹桂岩山鸡舞镜，碧梧岭孔雀开屏。”三国时，曹植有一子名曹冲，年岁尚幼，已聪明无比，有成人之智。一日，南方遣人送来一珍禽名“山鸡”。此“山鸡”喜在清澈之水旁，见水中自影而起舞。
    曹操无法使之在殿上表演。年仅五六岁之幼童曹冲思得一法，命人取来大镜，置于山鸡之前。山鸡自镜中见其美丽之身影，仿佛身临水旁，得意忘形而翩翩起舞。越舞越有劲，不肯休止，终於精疲力竭而死。“山鸡舞镜”原指山鸡对镜起舞。后喻顾影自怜，自我陶醉，自我欣赏，常用此语。
     
  　　呆若木鸡：这一成语与斗鸡有关，语出《庄子》和《列子》。据传，周宣王爱好斗鸡，纪子是一个有名的斗鸡专家，被命去负责饲养斗鸡。10天后，宣王催问道“训练成了吗？”纪子说“还不行，它一看见别的鸡，或听到别的鸡叫，就跃跃欲试。”又过了10天，宣王问训练好了没有，纪子说“还不行，心神还相当活跃，火气还没有消退。
    ”再过了10天，宣王又说道“怎么样？难道还没训练好吗？”纪子说“现在差不多了，骄气没有了，心神也安定了，虽然别的鸡叫，它也好象没有听到似的，毫无所应，不论遇见什么突然的情况它都不动、不惊，看起来真象木鸡一样。这样的斗鸡，才算训练到家了，别的斗鸡一看见它，准会转身就逃，斗也不敢斗。
    ”宣王于是去看鸡的情况，果然呆若木鸡，不为外面光亮声音所动，可是它的精神凝聚在内，别的鸡都不敢和它应战，看见它就走开了。呆若木鸡本来比喻精神内敛，修养到家。有人从中领悟出人生的大道理，认为人的处世如不断绝竞争之心，则易树敌，彼此仇视，如消除竞争的心理，自然战胜竞争的对手。
    后来“呆若木鸡”的意义演变为比喻人呆木不灵，失去知觉的样子，或形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。 
  　　鸡零狗碎：比喻事物零碎，不片段。 
  　　鸡犬不宁：鸡飞狗跳，形容很不安宁。 
  　　鸡虫得失：比喻细微的得失，无关紧要。 
  　　鸡犬不惊：形容行军等纪律严明。
     
  　　鸡犬不留：形容屠杀残酷。 
  　　杀鸡儆猴：比喻惩罚一个人来警告别的人。 
  　　杀鸡取卵：比喻贪图眼前的好处而不顾长远的利益。 
  　　狗肝鸡肠：比喻斤斤计较，心眼小。 
  　　偷鸡摸狗：指小偷小摸，也比喻乱搞男女关系。 
  　　鸡皮鹤发：形容老人的肤皱发白。
     
  　　鸡骨支床：鸡骨比喻瘦弱，支是支离，形容憔悴。意为哀伤过渡以至于瘦弱疲惫于庆席之上。 
  　　鸡胸龟背：形容人突胸驼背。 
  　　以卵击石：比喻不估计自己的力量，自取灭亡。 鸡犬之声：语出《道德经》，原话是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民于老死，不相往为。
    ”这是老子理想中的小国寡民状态。后来借指人与人之间、单位与单位之间不互相往来。 
  　　牝鸡司晨：母鸡报晓，比喻女人干政。原文“牝鸡司晨，家之穷也，可乎?”，源于《新唐书·文德长孙皇后传》。 
  　　鸡争鸭斗：比喻为琐碎的事争吵。 
  　　嫁鸡随鸡：旧时比喻女子出嫁后，无论丈夫好坏，都要永远跟从。
    
  。

  全部
  

  阿***

  2005-02-21 12:47:54

  133 60 评论

  分享
  提交评论