与神禹疏凿之功，同一罔极 疏，去掉阻塞使通畅 （皇帝的恩德）与大禹开通江河的功劳一样。是没有穷尽的。 罔，无，没有：～极（a.没有定准，变化无常；b.无穷，久远）。同置若罔闻。
【原文】 虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而入海，白涌碧翻，六朝之时往往倚之为天堑〔1〕。今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣〔2〕。然则果谁之力欤?逢掖之士有登斯楼而阅斯江者，当思圣德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功，同一罔极〔3〕。忠君报上之心，其有不油然而兴者耶〔4〕
臣不敏，奉旨撰记，欲上推宵旰图治之功者，勒诸贞珉〔5〕。
他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也〔6〕。
【注释】
〔1〕 虽然，尽管这样。 岷(ｍíｎ)山，在四川北部，绵延川、甘两省边境，长江、黄河的分水岭，古人认为是长江的发源地。 委蛇(ｗēｉ ｙí)，同“逶迤”，弯弯曲曲延续不断之貌。
白，白浪；碧，碧波。 天堑(ｑｉàｎ)，天然形成的隔断交通的险要大沟，多指长江。
〔2〕 安流，安静的河流。 无所事乎战争，意为对战争没有用处；事，从事；乎，于。
〔3〕 然则，意为“既然这样，那么”。 逢掖，宽袖之衣，古代儒者所服。
逢，大；掖，通“腋”。 荡荡，广大无边的样子。 名，动词，用言语称颂形容。 罔极，没有穷尽。
〔4〕 其，反问语气词，难道，岂。 油然，自然而然。
〔5〕 敏，聪明。 宵旰(ｇàｎ)，“宵衣旰食”的略语，凌晨天不亮就穿衣起床，晚上天黑了才吃饭，形容帝王勤于政事。
宵，夜；旰，晚。 勒，刻石。 贞珉，贞石，即碑石；珉，像玉的美石。
〔6〕 他，其他，别的。 留连，舍不得离开。 陈，陈述。 亵(ｘｉè)，亵渎。
【译文】
尽管这样，长江发源于岷山，弯弯曲曲历经七千余里而流入大海，白浪汹涌，绿波翻滚，六朝时期，往往依靠它为天然的壕堑。
如今已是南北一家，长江被看做是一条安静和平的河流，再也不需要利用它进行战争了。既然这样，那么到底是靠了谁的力量呢?宽袍大袖的士人之中凡有登上这座高楼观看这条大江的，应当思念圣明皇帝的恩德像天一样，浩荡无涯而难以用言辞称颂形容，就跟那神圣的大禹疏通开凿治理洪水的功德一样，同样是无穷无尽的。
这样，忠于君主报答皇上的心愿，哪有不自然而然地产生兴起的呢?
我这个人不聪敏，奉圣旨撰写这篇《阅江楼记》，很想推求皇上日夜操劳图谋天下大治的功绩，把它镌刻在坚美的碑石上。别的如流连美好景致的言辞，全都省略不说，是因为害怕亵渎了圣明啊。
。
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