这句古代名言的白话文意思要怎么解释？
我国唐代目录学家毋炅在其所著《古今书录*序》中写道：“夫经籍者，开物成务，垂教作程；圣哲之能事，帝王之达典，而去圣已久，开凿遂多。苟不剖判条源，甄明科部，则先贤遗事，有卒代而不闻，大国经书，遂终年而空泯。使学者孤舟泳海，弱羽凭天，衔石填溟，倚仗追日，莫闻名目，岂详家代？不亦劳乎！不亦弊乎！”
你学图书管理学的？ 注释： 夫经籍（经典古籍）者，开物（万事万物）成务（事业），垂（传承）教（教义）作程（程范）；圣（圣贤）哲（哲人）之能事（指他们的言论、著作），帝王之达典（帝王大事纪），而去（相隔）圣已久（时间久远），开凿（指对典籍的抄录、注疏等）遂多。
苟（如果）不剖判（分析判别）条源，甄明科部，则先贤遗事，有卒（湮没）代（替代）而不闻，大国经书，遂终年而空泯（泯灭）。使学者（后来学习的人）孤舟泳海，弱羽凭（浮翔）天，衔石填溟（大海），倚仗追日，莫闻名目，岂（怎能）详（知详）家代（出自哪家哪代）？不亦劳（操劳）乎！不亦弊（弊病）乎！” 翻译： 所谓“经籍”，就是（纪录）开辟万事万物的事业，传承（前代圣贤）的教义而作成的程范。
圣贤哲人的言论著述，历代帝王的功绩庆典，随着时间（相隔这些圣贤）的久远，对典籍（抄录、注疏等）开凿工作就很频繁。（这样），如果不（对各类典籍）分析判定（其）来源走向，识别（它们的）派系，则先贤遗事就有可能湮没更替而不闻于世；在国经书，就会寿命终结而泯灭。
（这样）使得后学之士如同用孤舟去泛海，用未丰的羽毛去翔天，像精卫那样衔石填海，像夸父那样倚杖逐日。不知道名目，怎能知详学问源流？这不是很累吗？不是很有弊端吗？。
答：最早的目录学著作是刘歆的《七略》。 成帝河平三年（公元前26年），组织人力整理国家藏书，由著名学者刘向总司其事，并由各种专门人才分工负责各类专业图书。产生了我国...详情>>
答：真正的朋友是，当你快乐时，他能跟你一起分享你的快乐，当你伤心时，他会跟你一起分担你的忧愁，当你需要帮助时，他会第一时间出现在你的身边的人。而你所说的那样的人，是...详情>>
问：说字“安全”有哪位朋友能帮我把这两个字从结构到字意细说一下吗？
答：“安”字顶部的宝盖，是指房子有顶，延伸为家。家中有了女人才象个家。女人顶着家，家会平安。女人被家压着，无条件出门，相 对安全。 “全”字是人王组成，人必有其王才...详情>>
