古代女子能当官吗?
古代女子能当官吗?
在母系氏族社会中,女子占据主导地位,可以管理氏族各项事务。如传说中女神女娲就曾率领族人管理天下事务,她被尊称为“三皇”之一。进入父系氏族社会之后,男子地位日益重要,女性逐渐成为男性的附属品。在古代社会中,女性几乎没有任何管理政务的机会,社会普遍认为女性应该为男性服务。
如古代女方求婚叫“奉帚箕”,意即给男方打扫家室,为其服务。封建社会还讲三从四德,要求女子“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”,时刻要以男性为中心,这是对女性的无形禁锢。在这样的社会中,女子要想人仕为官无疑是天方夜谭。许多才华出众的女子,虽然能力不让须眉,可也只能退居内室,管理家事。
历史上还是有个别女子侥幸得官,不过她们往往要改头换面、女扮男装才能踏人仕途。比如花木兰就是扮作男子才争战沙场的,明代徐渭《女状元》中的黄崇嘏、清代女作家陈瑞生笔下的孟丽君等所谓的女状元,不过是文学作品中的虚构人物,并非确有其事。历史上也有一些女子未曾改装却能管理事务,但只局限于皇宫中。
作为一国之君的皇帝,有不少人时刻为他服务,皇宫里往往选择一定数量的女官和宦官负责皇家事务。女官一般由嫔妃宫女担任,她们拥有名号,可以负责宫中相关事务。比如唐代的上官婉儿在武则天、唐中宗时期,曾做过女官,负责起草国家诏令。这样的女性屈指可数,而且女官并无实权,只能为皇帝个人服务,她们和处理朝政事务的大臣是不能相提并论的。
到太平天国起义时,才真正出现了女性管理政务的情况。起义军占领南京后,开科取士,并破例允许女子参加考试。当时应试女子有两百多人,选出了“女状元”傅善祥。傅善祥后来担任东王杨秀清的女簿书,相当于主任秘书,成为东王府运筹帷幄的得力助手之一。
答:俸禄是政府支付给官吏的报酬。俸禄与官吏相伴始终。进 入文明时代,有了国家,就有了官吏;有了官吏,自然也就有了俸 禄。但是,历朝历代官吏的俸禄有着不同的形式,而且...详情>>
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问:宜昌旅游发展应该与文化建设齐头并进。没有文化内涵的旅游只是让游客有过眼烟云的感觉...
答:宜昌十分重视文化旅游的发展,一方面长江三峡旅游发展公司打造了《盛世峡江》,长阳推出了大型歌舞剧《江山美人》,受到游客好评;另一方面,宜昌各景区极力打造文化旅游项...详情>>
问:为什么说锡吉里亚古城是斯里兰卡古代文化宝库中的艺术遗存?
答:1982年被列入《世界遗产名录》。 狮子岩是一座平地堀起的石山,海拔高度370米,传说斯里兰卡古国王迦叶波一世在 此处修建城堡。用石灰、砖和泥筑成的长廊和台阶由...详情>>